Pader ng mga Gamcha sa Shyamoli: Kulay, Pagkakayari, at Komunidad sa Dhaka

Buhay na obra sa puso ng Dhaka

Sa kahabaan ng Mirpur Road sa Shyamoli, pumapailanlang ang bugso ng kulay sa gitna ng abuhing lungsod. Nakadrapo sa mga konkretong pader na tila isang galeriya sa lansangan ang mga cotton gamcha, ang payak na tuwalya ng Bangladesh. Sumusway sa simoy ang mga guhit at parisukat, pula at asul sa tabi ng berde at ginto; sunod-sunod ang mga hanay na tinahi kasabay ng ritmo ng lungsod. Ito ang pamilihan ng gamcha sa Shyamoli, isang maliit na palengke sa bukas na nagbabago sa karaniwang bangketa bilang buhay na obra ng kulay at pagkakayari.

Madali itong hanapin. Malapit ito sa SOS Shishupalli at katapat ng Dhaka Shishu Hospital, kung saan tuluy-tuloy ang pagdaan ng mga tao. Nagsisimulang magbukas ang mga puwesto bandang 10 AM. Inaayos ng mga nagtitinda ang bagong paninda at ang display, saka sinisimulan ang araw habang umuungal ang mga bus sa pagdaan. Nag-iimpake sila pagsapit ng 10 o 11 PM, kung minsan ay mas maaga nang kaunti kapag sumama ang panahon. Araw-araw itong nauulit, matatag at praktikal, tulad ng telang ibinebenta nila.

Para maunawaan ang tagpong ito, makatutulong na alamin muna kung ano ang gamcha. Isa itong matibay at preskong telang cotton na ginagamit bilang tuwalya, bandana, panangga sa araw, pambalot sa ulo, o mabilisang pang-itali sa mga dadalhin. Itinatali ito ng mga magsasaka sa ulo habang nasa bukid. Laging may dala nito ang mga humihila ng rickshaw para pamunas ng pawis. Sa bahay, ginagamit ito bilang tuwalya o pamunas. Magaan at madaling labhan, sinasalamin ng gamcha ang maparaan at pang-araw-araw na kultura ng bansa. Sa Dhaka, karaniwang natatabunan ang pamana ng kongkreto, salamin, at trapiko, pero dito ay lantad ito, matingkad at kapansin-pansin.

Saan Nagmumula ang mga Kulay

Tuwing Sabado, may dumarating na mga bagong bigkis. Humihinto ang mga van na kargado ng mga salansan ng cotton mula sa Sirajganj, sentro ng paghahabi, at sa Baburhat sa Narsingdi, isang kilalang pakyawang pamilihan. May mga suplay din mula sa Kumarkhali sa Kushtia, Pabna, Jhalokathi, at Chapainawabganj. Dahil sari-sari ang pinanggagalingan, marami ang mapagpipiliang disenyo at nababagay ang presyo sa iba’t ibang mamimili. Ayon sa mga nagtitinda, tatlo o apat ang karaniwang uri ng gamcha na naka-display sa halos lahat ng araw, mula sa payak na parisukat hanggang sa mas malalapad na guhit at iisang-kulay na tuwalya.

Mababa ang panimulang presyo. Makakabili ng payak na cotton gamcha sa halagang Tk 30 hanggang Tk 50. Ang mas malaki, mas makapal, o mas maayos ang pagkakagawa ay nagkakahalaga ng Tk 120 hanggang Tk 200. Karaniwang nasa Tk 150 ang mga cotton towel na tinatawag na tawal gamcha o towailla. May mga lungi rin mula sa Kushtia sa maraming puwesto, karaniwang Tk 250 hanggang Tk 300 ang presyo depende sa habi at disenyo. Para ito sa mga namimili nang tingi at pakyawan, kaya nananatiling bago ang pagpipilian at mabilis ang pag-ikot ng paninda.

Ikinuwento ni Md Rafiqul Islam, isang nagtitinda na nasa kalagitnaan ng limampung taon ang edad at nag-aalok ng gamcha at lungi, kung paano siya napasok sa kalakal at nagpatuloy rito. Nakaupo siya sa ilalim ng lilim habang pinagmamasdan ang kalsada at ibinubuod ang tagal niya sa puwesto.

10 hanggang 12 taon na mula nang magsimula ako rito.

Ipinaliwanag naman ng isa pang nagtitinda, si Md Shahadat Hossain, kung paano nagbago ang produksiyon nang lumipat ang paghahabi mula sa mga pagawaan sa bahay tungo sa mga makinang panghabi. Inihambing niya ang ritmo ng abalang modernong pagawaan sa matiyagang takbo ng paghahabi sa habihan.

Dati, mano-mano ang lahat. Sa isang buong araw, apat o limang gamcha lang ang nagagawa. Ngayon, dahil sa mga makina, nakakagawa ang isang tao ng 50 hanggang 60 kada araw.

Ang Pader at ang Kapitbahayan

May dahilan kung bakit tinatawag ito ng mga taga-roon na pader ng gamcha. Umaabot nang mga pitong talampakan ang display sa tabi ng kalsada, isang tagpi-tagping tela na nagiging tapiserya ang bitak-bitak na kongkreto. Sa paglipas ng panahon, kumalat ang mga kulay sa kahabaan ng Mirpur Road at umabot sa road number 4 ng Shyamoli, malapit sa kanal ng Kallyanpur. Nagsimula ito sa iilang puwesto, pero ngayon ay tila palatandaan na ng distrito, madaling ilarawan ng mga residente at maginhawang puntahan ng mga nagdaraan.

Hugis ng paligid ang mga taong napapadaan. Maraming ospital, klinika, at opisina sa lugar. Buong araw na naglalakad dito ang mga pasyente at pamilya nila. Dumaraan din sa bahaging ito ang mga estudyante at batang propesyonal mula sa Shyamoli, Mohammadpur, at Kallyanpur. Marami ang napapabili ng ilang gamcha dahil praktikal ito at mababa ang presyo. Madalas namang maramihan ang bili ng mga may-ari ng tindahan. Ganoon din ang mga mananahi na ginagawang fatuas (maiikling kurta), pantakip na pang-beach, o kaswal na kamiseta ang tela ng gamcha; dahil dito, tumaas ang demand sa mas matingkad na disenyo at mas makakapal na habi.

Para sa mga nagtitinda, pinagkukunan ito ng tuluy-tuloy bagaman hindi kalakihang kita. Ayon sa mga vendor, nasa Tk 4,000 hanggang Tk 7,000 ang kinikita sa karaniwang araw, at nadaragdagan ito kapag holiday o panahon ng pista. Ipinaliwanag ng isang nagtitinda, si Md Ruzel Mia, kung bakit mahalaga sa sambahayan niya ang puwesto.

Hindi kalakihan ang kinikita ko sa maliit kong negosyo, pero nakatulong ito para maging mas panatag kahit paano ang pamilya ko.

Ilang nagtitinda ang nagsabing gusto nila ang puwestong ito dahil kaunti ang abala. Sa pamamagitan ng bank transfer at mga serbisyong pinansiyal sa mobile binabayaran ang mga mamamakyaw. Cash o mobile account naman ang pambayad ng mga mamimili, at kakaunti lang ang kailangang asikasuhin. Pinananatili rin ng mga nagtitinda na malinis ang daanan; pinupulot nila ang mga tira-tira at plastik para maayos tingnan ang pampublikong bahagi ng palengke. Nakaaakit ng tingin ang mga kulay, pero ang kaayusan ang dahilan kung bakit bumabalik ang mga tao.

Ang mga Taong Nasa Likod ng mga Puwesto

Mula sa iilang nagtitinda, lumaki ang pamilihan at naging kilalang hintuan para sa mga cotton towel at kaugnay na paninda. Nagbabago ang eksaktong bilang ng mga nagtitinda sa buong taon, pero ipinakikita ng mga salaysay nila ang pagtitiyaga at unti-unting paglago. Kabilang sa mga pinakamaagang nagtitinda si Momrez Ali, na naaalala kung paanong halos hindi pa napapansin ang lugar sa mapa ng kalakalan ng lungsod.

Noong panahong iyon, dalawa lang ang tindahan dito.

Inaalala niyang nagsimula siya noong mga unang taon ng dekada 2000. Maliit na taya iyon na makalipas ang maraming taon ay mukhang tamang basa sa pangangailangan ng mga tao sa isang abalang kapitbahayan. Ikinuwento rin ng isa pang mangangalakal, si Abdur Rahim mula sa Chapainawabganj, kung paano siya napunta sa lugar at kung paanong nagbabago ang hanay ng mga puwesto ayon sa paglipas ng panahon at ng mga season.

Nagsimula akong magbenta rito ng gamcha noong 2012, ilang taon matapos magsimula ang pamilihan.

May mga kuwento rin ng pamilya sa pamilihan. Sa tabi ng Bangladesh Specialized Hospital, ipinagpapatuloy ni Md Salahuddin ang gawaing humubog sa kanyang pagkabata. Nagmula sa Chapainawabganj ang pamilya niyang mga manghahabi. Iba na ang paraan ng pagpapatakbo niya ng negosyo kumpara sa nakasanayan ng kanyang ama at lolo, pero nagpapatuloy pa rin ang tradisyon.

Parehong gumagawa ng gamcha sa Chapainawabganj ang tatay at lolo ko. Kalaunan, natutuhan ko rin ang gawaing ito. Pero ngayon, nagbebenta lang kami matapos kumuha ng paninda sa mga nagtitinda.

Depende sa buwan at dami ng mamimili, maaaring pitong regular na nagtitinda ang makita sa karamihan ng araw, o halos dose kapag maganda ang panahon at malakas ang bentahan. Nagbabago ang display habang nagpapalit ang paninda. Nag-iiba rin ang mga kulay sa pader. Sa lungsod na kapos sa mga payapang lugar, kapwa masigla at nakaaaliw ang tagpong ito.

Mga Disenyo, Presyo, at Gabay sa Pagpili

Iba-iba ang payak na hitsura at kalidad ng mga gamcha sa Shyamoli. Para sa mabilisang bili, sapat na ang katamtamang kapal na cotton na parisukat o may guhit, na puwedeng gawing tuwalya o bandana. Nasa Tk 50 hanggang Tk 120 ang presyo ng mga ito depende sa laki at pagkakagawa. Kung regalo, mas malambot na habi at mas matingkad na kulay ang karaniwang pinipili ng mga mamimili, na maaaring umabot sa Tk 150 hanggang Tk 200. Mas malambot at makapal nang kaunti ang mga tuwalyang may tatak na tawal gamcha o towailla para sa gamit sa bahay, karaniwang nasa Tk 150.

Kabilang sa mga disenyo ang mga telang iisa ang kulay, maliliit o malalaking parisukat, at kombinasyon ng mga guhit na pinagsasama ang dalawa o tatlong kulay. Klasiko pa rin ang matingkad na pulang guhit o kulay berdeng bote. Napapanahon ang kombinasyon ng indigo at kulay mustasa, lalo na tuwing tag-init. Madaling paghambingin ang mga ito dahil sa ayos ng mga puwesto. Madalas maglatag ang mga nagtitinda ng ilang mapagpipilian nang magkakatabi para makita ang pagkakaiba sa siksik ng habi at pagkakagawa. Daanan ng mga daliri ang gilid ng tela. Palatandaan ng mas maayos na pagkakagawa ang malinis na selvedge at maayos na tahi.

Kung bibili ka nang maramihan para sa koponan sa palakasan, maliit na tindahan, o pagtitipon ng pamilya, sabihin ito sa nagtitinda. Madalas makakuha ng kaunting diskuwento ang mga mamimiling pakyawan at makapili ng magkakatugmang kulay. Tingnan kung hindi kumukupas ang kulay kung kailangan mo ng matingkad na tuwalyang paulit-ulit lalabhan. 100 porsiyentong cotton ang karamihan sa mga produkto, kaya presko at madaling alagaan ang mga ito. Mas napapanatili ang kulay sa banayad na paglalaba, at napoprotektahan sa matinding init ang tela kapag isinampay upang matuyo.

Mula sa Pangangailangan sa Nayon Tungo sa Estilo sa Lungsod

Nakatulong ang paglipat ng gamcha mula sa karaniwang gamit sa nayon tungo sa moda sa lungsod para umunlad ang pader ng Shyamoli. Tinatahi ng mga mananahi sa mga kalapit na kapitbahayan ang tela bilang fatuas (maiikling kurta), preskong pang-itaas, at kaswal na pantakip. Isinasampay ng mga batang mamimili ang gamcha sa balikat bilang mabilisang bandana sa kampus, o nag-iimpake ng ilang piraso para sa bakasyong pansaglit sa ilog. Kamakailan, may grupong mga tinedyer na nakitang bumili ng 15 piraso para sa pamamangka papuntang Moinot Ghat sa Dohar. Maliit itong larawan kung paanong naiaangkop ang telang mula sa kanayunan sa mga plano ng makabagong taga-lungsod.

Nag-eksperimento rin ang mga designer at maliliit na brand sa paggamit ng gamcha bilang mga panel sa kamiseta at bag. Dahil magaan ang tela, payak ang habi, at matibay ang kaugnayan nito sa kultura, mainam ito para sa kaswal na kasuotan. Para sa maraming mamimili, nakaaakit ang kombinasyon ng pagiging praktikal at pagkakakilanlan. Hindi mo kailangang magpahayag ng anuman. Ang tela na ang nagsasalita.

Mga Ugat na Gawang-kamay, Nagbabagong Produksiyon

Sa likod ng mga kulay ay ang pagbabago sa paggawa ng tela. Gumagana pa rin ang mga tradisyonal na habihan sa ilang bahagi ng Sirajganj at iba pang distrito, pero karamihan sa paninda ng Shyamoli ay nagmumula na ngayon sa mga makinang panghabi. Mula sa iilang piraso kada manggagawa bawat araw, umabot na sa dose-dosenang piraso ang produksiyon. Dahil dito, nananatiling abot-kaya ang presyo at tuluy-tuloy ang suplay sa buong taon. Nabawasan din ang epekto ng mga panahong nakaaapekto noon sa produksiyon sa mga nayon.

May kaakibat ding mga kapalit ang pagbabagong ito. Mas malambot kadalasan ang mga hinabing-kamay na piraso at may maliliit na di-pagkakapantay-pantay na gusto ng maraming mamimili. Mas pantay naman ang tela mula sa makinang panghabi, kaya angkop ito sa malalaking order at mahigpit na iskedyul ng paghahatid. Bagaman nakatutulong ang pagbabagong ito para matugunan ng mga nagtitinda ang demand sa Dhaka, nagbubukas din ito ng mga tanong tungkol sa mga kasanayan sa paghahabi at kung paano mapananatili ang mga ito para sa susunod na henerasyon.

Sa isang kamakailang pagtitipon para sa mga gawang-kamay sa Dhaka, nagbabala si Malobika Dipanwita Roy, isang community architect na nakikipagtulungan sa mga grupo ng artisan, tungkol sa unti-unting pagkawala ng mga kasanayan. Sinasaklaw ng kanyang pahayag ang mas malawak na hamon na lagpas sa isang pamilihan.

Naglalaho na ang kaalamang ito. Kung hindi tayo kikilos ngayon, nanganganib na mawala ang buong sistema ng tradisyonal na karunungan.

Hindi kailangang pigilin sa iisang anyo ang disenyo para mapangalagaan ang mga gawang-kamay. Maaaring panatilihin ng mga gumagawa ang pangunahing pagkakakilanlan nito habang nag-eeksperimento sa mga bagong kulay, laki, at gamit. Araw-araw na ipinakikita ng pamilihan ng Shyamoli ang isang anyo ng balanseng iyon: magkatabi ang mga klasikong parisukat at matitingkad na guhit, at nasa tabi ng mga tuwalya ang mga tinahing kasuotang hindi pa ganito noon, isang dekada na ang nakalipas.

Sino ang Bumibili ng Gamcha Dito at Bakit Mahalaga Ito

Sari-sari ang mga mamimili gaya ng mga disenyo sa pader. Bumibili ng tuwalya ang mga bumibisita sa ospital para sa magdamagang pananatili. Kumuha naman ng dalawa o tatlo para sa bahay ang mga manggagawa sa opisina. Pumipili ang mga estudyante ng matingkad na kulay para sa buhay sa dormitoryo o mga day trip. Maramihang bumibili ang maliliit na retailer para punuin ang mga tindahan sa kapitbahayan. Pinahahalagahan ng mga abalang residente na hindi na nila kailangang bumiyahe nang malayo papunta sa pakyawang sentro, at bihirang mabigla sa presyo.

Higit pa sa kaginhawahan ang halaga ng pamilihan. Iniuugnay nito ang mga mamimili sa lungsod sa mga sentro ng paghahabi sa kanayunan sa pamamagitan ng isang simple at abot-kayang produkto. Cotton ang tela, madaling labhan at gamitin muli, at sapat ang liit kapag nirolyo para madala buong araw. Sa lungsod kung saan mahalaga ang mga pangunahing pangangailangang abot-kaya, maraming pangangailangan ang natutugunan ng gamcha. Praktikal ito, kaunti ang nasasayang, at pamilyar sa marami. Para sa maraming residente ng Dhaka, pumupukaw rin ito ng alaala ng buhay sa nayon na dinala nila sa lungsod.

Naging maayos na palengke sa bukas ang dating ordinaryong bangketa dahil sa pader, nang walang dingding o bayad sa pagpasok. Pinananatiling malinis at maayos ng mga nagtitinda ang bahaging ito ng kalsada. Humihinto ang mga nagdaraan para magtanong tungkol sa isang kulay at madalas ay nakikipagkuwentuhan pa. Bahagi ng dahilan kung bakit magiliw ang lugar ang ritmong ito na paulit-ulit sa maghapon. Kultura ang nakikita rito habang kumikilos, hindi nakasilid sa kahong salamin.

Pagpaplano ng Pagbisita

Bukas ang pamilihan mula bandang tanghali hanggang gabi. Para sa pinakamaraming mapagpipilian, subukang pumunta tuwing Sabado sa huling bahagi ng hapon, matapos dumating at maayos ang bagong paninda. Maganda ring mamili tuwing gabi sa mga karaniwang araw, kapag nabawasan na ang mga taong galing sa opisina at mas may oras ang mga nagtitinda para magpakita ng iba pang disenyo. Sabihin kung may partikular kang kulay o laki na hinahanap. Kabisa ng mga vendor ang paninda nila at madalas ay ilang segundo lang bago nila mailabas ang tamang bigkis.

Magdala ng maliliit na perang papel para sa mabilisang bili at maging handang magbayad sa pamamagitan ng mga serbisyong pinansiyal sa mobile kung mas madali iyon. Bahagi ng usapan ang tawaran, bagaman mababa na ang panimulang presyo. Kung bagahe o maramihang order ang bibilhin, humingi ng sako at tali. Kung tatawid ka sa lugar, mag-ingat sa bangketa at daloy ng trapiko. Nakasandal sa pader ang mga display at may sapat na espasyo para sa mga naglalakad, pero maaari pa ring masikip kapag matao.

Maraming mamimili ang kumukuha ng ilang ekstrang piraso para sa mga kaibigan o pamilya. Praktikal na regalo ang tela, madaling ipasok sa bag at labhan. Kung bibili ka para sa isang koponan o pagtitipon, pumili ng tatlong kulay na bagay sa isa’t isa, gaya ng pula, asul, at puting parisukat, o mga guhit na may dalawang kulay at neutral na tono. Maganda ang kalalabasan sa mga litrato at mas madaling ayusin sa susunod.

Mahahalagang Punto

• Nasa tabi ng Mirpur Road, malapit sa SOS Shishupalli at katapat ng Dhaka Shishu Hospital, ang pader ng gamcha sa Shyamoli.
• Nagbubukas ang mga puwesto bandang 10 AM at nagsasara pagsapit ng 10 o 11 PM; tuwing Sabado dumarating ang bagong paninda.
• Nagmumula ang suplay sa Sirajganj, Baburhat sa Narsingdi, Kumarkhali sa Kushtia, Pabna, Jhalokathi, at Chapainawabganj.
• Nagsisimula sa Tk 30 hanggang Tk 50 ang presyo ng mga payak na gamcha; umaabot sa Tk 200 ang mas de-kalidad na piraso, at karaniwang nasa Tk 150 ang mga cotton towel.
• Cotton ang karamihan sa mga produkto, na may iisang-kulay, parisukat, at may-guhit na disenyo para sa gamit sa bahay at pananamit.
• Ayon sa mga nagtitinda, nasa Tk 4,000 hanggang Tk 7,000 ang kinikita nila kada araw at maayos ang proseso ng pagbabayad sa pamamagitan ng bangko at mga serbisyong mobile.
• Kabilang sa mga mamimili ang mga bumibisita sa ospital, estudyante, manggagawa sa opisina, at mga pakyawang bumibili gaya ng mga mananahi at maliliit na retailer.
• Lumipat ang produksiyon sa paggamit ng mga makinang panghabi, kaya dumami ang nagagawang produkto ngunit nanganganib na mawala ang mga kasanayan sa paghahabi-kamay.
• Mula sa iilang puwesto, lumaki ang pamilihan at naging kilalang bahagi ng lugar, na nag-aalok ng makulay at maayos na pampublikong espasyo.