Nagtayo ang Bhutan ng 108 Chorten sa Isang Araw Habang Nabubuo ang Gelephu Mindfulness City

Isang araw ng pagtatayo, matapos ang ilang buwang paghahanda

Nagtayo ang Bhutan ng 108 Buddhist chorten sa loob ng 24 oras noong Nobyembre 1, 2026, at bumuo ng hanay ng mga sagradong monumento sa tabi ng Ilog Mau Chhu sa Gelephu Mindfulness City. May taas na 15 metro ang bawat estruktura. Nangailangan ang mga paghahanda ng hindi bababa sa 40,000 sinanay na boluntaryo, habang inaasahang mahigit 200,000 katao ang dadalo sa pagtatayo at mga seremonyang panrelihiyon.

Pinag-uugnay ng Project 108 ang hamon ng hari, ilang buwang gawain ng mga monghe at malawakang pagkilos ng publiko. Sa USD 200,000 na inilaan sa bawat chorten, umaabot sa USD 21.6 milyon ang kabuuang pondo, na tinustusan ng mga donasyon mula sa publiko at crowdfunding sa Bhutan at sa ibang bansa.

Naganap ang pagtatayo sa Araw ng Pagbabalik ni Poong Buddha, na ipinagdiriwang sa Bhutan bilang Araw ng mga Ina, at sa ika-18 anibersaryo ng koronasyon ni Haring Jigme Khesar Namgyel Wangchuck. Nakatakdang magtipon ang mga gurong Budista, panauhing mula sa ibang bansa at mga deboto mula Nobyembre 1 hanggang 4, at nakatakdang manguna ang Je Khenpo, punong abbot ng Bhutan, sa pagtatalaga ng mga chorten noong Nobyembre 2.

Nagbibigay ng maagang pisikal na anyo ang mga natapos na monumento sa mithiin ng Gelephu Mindfulness City na bigyang-puwang ang mga espirituwal na pagpapahalaga kasabay ng pag-unlad ng ekonomiya. Iniuugnay rin ng mga ito ang hinaharap na lungsod sa mas malawak na pangkat ng mga tao: mga mongheng naghahanda ng mga sagradong laman, mga pamilyang nag-aabuloy ng mga ari-arian, mga boluntaryong nagtatayo ng mga estruktura at mga negosyong naglilingkod sa mga manlalakbay.

Hindi pa inilalabas ang pinal na bilang ng mga dumalo, ang dami ng boluntaryong aktuwal na nagtrabaho sa araw na iyon at ang panghuling gastos. Mga tantiya lamang na inanunsiyo bago ang kaganapan ang malalaking bilang ng dadalo at manggagawa.

Hamon ng hari na magtulungan

Inanunsiyo ni Haring Jigme Khesar ang Project 108 noong Pebrero 21, 2026, sa seremonya ng pagsisimula ng pagtatayo ng Gelephu Chorten sa Chuzergang. Inilarawan niya ang proyekto bilang pagsubok sa pagtutulungan at determinasyon, na may takdang panahon upang maisalin ang iisang mithiin tungo sa praktikal na gawain.

Sa kanyang talumpati sa seremonya, inilarawan ng hari ang nais niyang patunayan ng proyekto:

Isa itong ambisyosong gawain na nangangailangan ng tapang, pagkakaisa at matibay na paninindigan," wika ng Kanyang Kamahalan. "Kailangan natin itong gawin upang patunayan sa ating sarili na, habang hinaharap natin ang mga hamon sa hinaharap, walang limitasyon ang kaya nating makamit kapag sama-sama tayo.

Direkta niyang ipinahayag ang pananaw na iyon:

"Sinasabi ko sa mga bumabati sa Bhutan na hindi ako ang superstar; ang aking mga kababayan ang mga superstar," wika ng Kanyang Kamahalan.

Nasa Gelephu ang hari, reyna at mga anak ng hari bago ang pagtatayo. Naghahanda na sa mga lugar ng proyekto ang libo-libong boluntaryo habang naglalakbay patimog ang mga tao mula sa iba’t ibang panig ng Bhutan.

Gaano kahaba ang hanay?

Nakahilera ang 108 chorten sa tabi ng Mau Chhu, na tinatawag ding Ilog Mao, at planong paglayuin ang mga ito nang 108 metro. Binanggit sa anunsiyo ng hari ang 11 kilometrong kahabaan; sa mga sumunod na paglalarawan ng proyekto, mga 12 kilometro naman ang haba ng hanay.

Makakatulong ang agwat upang maunawaan ang tinatayang laki nito. May 107 puwang sa pagitan ng una at huling estruktura sa hanay ng 108. Sa 108 metro bawat puwang, 11,556 metro ang kabuuan ng mga agwat lamang, bago isaalang-alang kung paano sinusukat ang mga estruktura at hangganan ng hanay.

May taas na 15 metro ang bawat chorten, kumpara sa humigit-kumulang 10 metrong taas ng karaniwang gusaling may tatlong palapag ayon sa mga paglalarawan ng proyekto. Kaya mga 50 porsiyentong mas mataas ang mga monumento kaysa sa gusaling ginamit na paghahambingan. Bahagi ng disenyo ang mismong pampang ng ilog, dahil sa magkakaparehong anyo at pagitan ng mga ito.

Kapag USD 200,000 ang inilaan sa bawat estruktura, umaabot sa USD 21.6 milyon ang kabuuan. Bahagi rin ng proyekto ang pakikilahok sa pananalapi sa pamamagitan ng mga donasyon at crowdfunding, kasabay ng pagtatayo, paghahandang pangritwal, paghahanda ng pagkain at iba pang serbisyo.

Ano ang laman ng chorten

Ang chorten ay ang anyo ng Buddhist stupa sa Himalaya, isang sagradong monumentong iniuugnay kay Buddha at sa kanyang mga turo. Ipinaliwanag ni Jamyang Dorji, isang mongheng Karma Kagyu na nagmula sa Rumtek Monastery sa Sikkim, na sumasagisag ang mga chorten sa naliwanagang kaisipan ni Buddha at nagpapaalala sa mga deboto ng mga turo ng Budismo.

May mga sagradong bagay na tinatawag na zung sa loob ng bawat estruktura. Kabilang dito ang mga kasulatan, pinulong mantra, relikya at mga sagisag na handog. Ang mantra ay isang sagradong pariralang binibigkas sa pagsasanay ng Budismo. Kumakatawan ang mga laman sa katawan, pananalita at kaisipan ng mga naliwanagang nilalang.

Ang isang espesyal na inihandang kahoy na poste, na tinatawag na sokshing o zungshing, ang nagsisilbing gitnang haligi. Isinusulat dito ng mga monghe ang mga sagradong titik at mantra, saka nila inilalagay ang iba pang laman ayon sa mga tagubilin sa ritwal. Kapag naisara na ang chorten, nakatago na sa mga bisita ang maingat na inihandang loob nito.

Inilarawan ng Zhung Dratshang, ang Central Monastic Body ng Bhutan, ang mga sagradong imaheng inihanda para sa proyekto, kabilang sina Buddha Shakyamuni, Guru Rinpoche, Zhabdrung Ngawang Namgyel, Avalokiteshvara, Buddha Amitayus at Buddha Aksobhya. Sa paniniwalang Budista, sa pamamagitan ng pagtatalaga nagiging sagradong presensiya ang natapos na monumento, kung saan maaaring mag-alay ng panalangin ang mga deboto at mag-ipon ng merito, ang espirituwal na pakinabang na kaugnay ng mabubuting gawa.

Ang nakatagong paggawa sa Sarpang Dzong

Nagtrabaho sa mga zung sa Sarpang Dzong ang mga monghe mula sa lahat ng 20 dzongkhag, o distrito, ng Bhutan sa loob ng humigit-kumulang limang buwan. Ayon sa Central Monastic Body, isinagawa ang paghahanda at pagbuo ng mga ito sa patnubay ni Leytshog Lopen Sangay Dorji.

Si Dorji Wangchuk, 16 anyos mula Laya, ang pinakabatang manggagawa; 60 anyos naman ang pinakamatanda. Dumating si Dorji nang walang karanasan sa paghahanda ng zung at natuto siya sa pagmamasid sa kanyang guro at sa pagsasanay. Kailangang mahigpit at pantay ang mga pinulong kasulatan at hindi dapat masira ang mga ito. Binubuksan at muling ginagawa ang mga lumuwag o nawalan ng hugis.

Iniulat ng Central Monastic Body ang pakikilahok ng mahigit 2,400 monghe. Kabilang sa mga itinalagang gawain ang 20 eksperto sa paglalagay ng zung, 60 katuwang na monghe, 1,080 mongheng naghahanda ng mga handog para sa 108 chorten, 540 para sa Sayaw ng Labing-anim na Nag-aalay na Dakini, 216 para sa Sayaw ng Paglilinis sa Pamamagitan ng Apoy at 500 para sa pagtatalaga.

Tumulong ang mga pamilya sa pamamagitan ng pagbibigay ng pagkain, inumin at mga suplay. Kabilang sa mga handog para sa loob ng mga sagradong estruktura ang mga pamana ng pamilya, palamuting ginto at pilak, mga kagamitang pangritwal, instrumentong pangmusika at kagamitang pansaka gaya ng asarol at araro. Naghanda si Gempo Tshering, na kilala bilang Apala, at iba pang manggagawa sa kusina ng pagkain para sa mga monghe at katuwang.

Naipasa rin ng gawain ang mga kasanayan, bukod sa paglikha ng mga sagradong laman. Natuto ang mga nakababatang monghe ng mga pamamaraan mula sa matatandang tagapagsanay, habang iniugnay ng mga ambag ng komunidad ang mga monumento sa kasaysayan ng mga pamilya at pang-araw-araw na kabuhayan.

Bakit mahalaga ang Nobyembre 1 at ang bilang na 108

Ginugunita sa Lhabab Duechen, o Araw ng Pagbabalik ni Poong Buddha, ang salaysay ng mga Budista tungkol sa pagbabalik ni Buddha sa lupa matapos magturo sa langit, kabilang ang pagtuturo niya sa kanyang inang si Mayadevi. Naniniwala ang mga deboto na lubhang napaparami sa araw na ito ang espirituwal na pakinabang ng mabubuting gawa.

Iniugnay ni Sangay Tshering, Lam Neten ng Sarpang Rabdey, ang pagsabay ng okasyong panrelihiyon at anibersaryo ng koronasyon sa ugnayan ng hari at ng mga mamamayan. Inilarawan niya ang mga chorten bilang isang espirituwal na gawain na naglalayong maglinis ng negatibidad at magsulong ng kapayapaan, kalusugan, napapanahong pag-ulan at masaganang ani.

Makikita ang bilang na 108 kapwa sa dami ng mga monumento at sa pagitan ng mga ito. Iniugnay ito ni Sangay Tshering sa mga karumihan ng isip na nilalayon daigin sa pagsasanay ng Budismo. Karaniwang may 108 butil ang mga tradisyonal na rosaryo sa pagdarasal, na ginagamit ng mga nagsasanay sa pagbibilang ng pagbigkas. Mayroon na ring pangkat ng 108 pang-alaalang chorten ang Bhutan sa Dochula Pass.

Hindi lamang sa mga inilalagay sa loob ng mga estruktura nakatuon ang mga paghahandang panrelihiyon. Nagsagawa ang mga guro mula sa mga distrito ng seremonyang tumagal nang 21 araw para sa mga sagradong laman. Nanguna rin ang Je Khenpo at iba pang nakatataas na pinuno ng relihiyon sa mga ritwal na Si-Nyon sa mga itinalagang lugar.

Ipinaliwanag ni Sangay Tshering ang layunin ng ritwal sa lugar:

"Isinasagawa ang ritwal upang supilin ang mga negatibong puwersa at alisin ang mga hadlang sa matagumpay na pagtatayo ng mga chorten," wika ni Lam Neten Sangay Tshering.

Nagtipon ang mga pamayanang Budista mula sa iba’t ibang tradisyon

Kumpirmadong dadalo ang mahigit 70 pinunong espirituwal mula sa ibang bansa at mahigit 100 mula sa Bhutan. Pinagtagpo ng programa ang mga guro mula sa ilang tradisyon ng Budismo, kaya umabot sa pandaigdigang antas ang pagtitipon, lampas sa gawaing pagtatayo.

Kabilang sa inaasahang dadalo mula sa tradisyong Sakya ang ika-41 Sakya Trizin na si Sakya Gongma Trichen, kasama ang ika-42 Sakya Trizin na si Ratna Vajra Rinpoche at ang ika-43 Sakya Trizin na si Gyana Vajra Rinpoche. Inaasahan din ang ika-17 Gyalwang Karmapa na si Ogyen Trinley Dorje, pinuno ng lahing Karma Kagyu.

Kabilang sa mga kinatawang inihayag ng tradisyong Gelug ang ika-105 Gaden Tripa na si Jetsun Lobsang Dorjee Pelsangpo. Kabilang sa mga guro ng Nyingma sina Dzigar Kongtrul Rinpoche at Khenchen Namdrol Tshering Rinpoche. Kasama rin sa delegasyong pandaigdig si Datuk K Sri Dhammaratana Nayaka Maha Thera, punong mataas na saserdoteng Budista ng Malaysia, at si Ajahn Amaro, abbot ng Amaravati Buddhist Monastery sa England.

Nakatakdang magsimula ang seremonya sa madaling-araw sa pagtugtog ng 58 pangkat ng dungchen, ang mahahabang tambuling ginagamit sa mga seremonyang Budista sa Tibet at Himalaya. Saklaw ng mahahalagang yugto ang ilang buwan:

• Pebrero 21, 2026: Inanunsiyo ng hari ang Project 108 sa seremonya ng pagsisimula ng pagtatayo sa Chuzergang.
• Pagsapit ng huling bahagi ng Setyembre: Nagsimula ang seremonyang tumagal nang 21 araw para sa mga inihandang sagradong laman.
• Nobyembre 1: Itinayo ang 108 chorten sa loob ng 24 oras.
• Nobyembre 2: Nakatakdang pangunahan ng Je Khenpo ang pagtatalaga.
• Nobyembre 1 hanggang 4: Nakatakdang magtipon ang mga pinunong Budista, delegado at deboto.

Naghatid ng negosyo sa Tsirang ang peregrinasyon

Inaasahang mahigit 40,000 sasakyan ang bibiyahe patungong Gelephu, kabilang ang mahigit 9,000 na dadaan sa Tsirang. Nagdala ng agarang negosyo sa mga hotel at tindero sa gilid ng kalsada sa rutang ito ang pagdagsa ng mga deboto.

Ayon kay Sari Maya Saru, kawani ng Damphu Residency sa Tsirang, punô ang hotel ng mga reserbasyon sa loob ng halos isang linggo at nakatanggap ito ng mga order ng pagkain para sa tatlong araw. Nagbabago pa ang mga plano sa biyahe: kinansela ang reserbasyon ng tanghalian para sa 30 katao nang magpasiya ang grupo na umalis nang mas maaga patungong Gelephu.

Ayon kay Dawa Dolma Tamang, tindera ng gulay sa gilid ng kalsada, tumaas ang arawang kita mula sa karaniwang Nu. 700 hanggang 1,000 tungo sa tinatayang Nu. 6,000 hanggang 7,000. Kung ihahambing ang mas mababang bilang, mga 8.6 na ulit ang itinaas; kung ang mas mataas na bilang naman ang ihahambing, pitong ulit ito ng karaniwang kita.

Gumawa ng personal na pasiya ang mga pamilya upang makadalo. Naglakbay si Kencho Wangdi mula Punakha kasama ang kanyang anak na babae, habang naiwan sa bahay ang kanyang 82-anyos na asawa. Sinabi niyang kakatawan sa kanilang pamilya ang pagdalo nila. Naglakbay naman si Passang Dem mula Thimphu matapos isantabi ang iba pang mahahalagang gawain upang mag-alay ng mga panalangin.

Nag-angkop ang India ng mga kalsada at seguridad sa hangganan

Nagpadala ang India ng humigit-kumulang 500 tauhan ng Sashastra Seema Bal sa rutang nasa pagitan ng Samthaibari at tarangkahan ng Gelephu mula Oktubre 25 hanggang Nobyembre 5. Nagtalaga ang puwersang tagapagbantay ng hangganan ng mga tauhan sa mga tulay, sangandaan at checkpoint nang salitan sa buong araw at gabi.

Naglabas ng kautusan noong Oktubre 24 ang administrasyon ng distrito ng Chirang sa Assam na naglilimita sa mabibigat na sasakyan at trapiko ng kargamento sa kalsadang mula Samthaibari hanggang sa tawiran ng Dadgiri-Hatisar. Ipinatupad ang mga paghihigpit araw-araw mula 6am hanggang 8pm, Oktubre 25 hanggang Nobyembre 6, maliban sa mga sasakyang pang-emerhensiya at mahahalagang sasakyan ng convoy ng pamahalaan.

Inatasan ng Royal Bhutan Police na dumalo sa kaganapan ang mga biyaherong papasok sa Gelephu mula India. Kinailangang kumpletuhin ng mga aalis matapos ang seremonya ang itinalagang pormularyo at dalhin ito sa mga highway ng India, alinsunod sa mga tagubilin ng puwersang tagapagbantay ng hangganan ng India.

Nakinabang ang ruta sa pagsasaayos ng ibabaw ng 40 kilometrong kalsada sa pagitan ng Gelephu at Samthaibari noong Hulyo 2025. Nakatakda ring dumalo sa kaganapan noong Nobyembre 1 si Kiren Rijiju, ministro ng India para sa mga gawaing parlamentaryo.

Naghanda ang mga pangkat medikal para sa pagtitipon

Nag-ugnay ang National Medical Services ng humigit-kumulang 200 boluntaryong health worker, kabilang ang 18 espesyalista, 24 opisyal medikal at 67 nars. 13 ambulansiya ang nakatakdang italaga, at nagsimula ang mga paghahandang medikal isang buwan bago ang pagtatayo.

Nagtayo ng pansamantalang ospital na may 10 kama at 26 kawani sa Tareythang Gyalsung Academy, kung saan nanunuluyan ang mga panauhing mula sa ibang bansa. Pinalawak sana sa 10 kama ang Chhuzagang Primary Health Centre, habang humigit-kumulang 13 mobile medical unit ang itinalaga malapit sa mga lugar ng kaganapan. Nagpadala rin ng mga tauhang medikal ng militar sa mga lokasyon ng mga chorten.

Nagdagdag ang Gelephu Central Regional Referral Hospital ng walong kama para sa emerhensiya. Pinayuhan ni Dr. Choeda Gyaltshen, superintendente medikal nito, ang mga taong may diyabetis at iba pang malalang sakit na magdala ng sapat na iniresetang gamot at inumin ang mga ito ayon sa iskedyul. Pinayuhan din niya ang mga dadalo na magdala ng mask dahil sa inaasahang alikabok sa paligid ng ilog.

Ipinakikita ng laki ng mga paghahandang ito ang mga praktikal na pangangailangan sa likod ng isang espirituwal na pagtitipon: pag-aalaga sa matatandang bisita, pagtugon sa mga malalang sakit at pagpapanatiling madaling makuha ang emerhensiyang gamutan sa mahabang hanay ng mga lugar.

Mga pag-asang nais panatilihin ng mga kalahok

Ipinahayag ni Tshering Yangki, ina ng apat mula Thimphu, ang malawak na espirituwal na mga pag-asang iniuugnay sa mga monumento:

"Ipinagdarasal ko na makinabang ang lahat ng nilalang sa 108 stupa na ito, hindi lamang ang mga tao kundi pati ang mga hayop. Nawa’y protektahan ng mga ito ang ating bansa laban sa mga sakit at sakuna," sabi niya.

Ayon kay Mangali Limbu, 50-anyos na magsasaka mula Gomtu sa Samtse, hinikayat siya ng proyekto na maglaan ng mas maraming oras sa espirituwal na pagsasanay. Umaasa naman si Melam Wangmo, isang madre mula Anim Dratshang, na mapagkakaisa nito ang mga tao sa pamamagitan ng pananampalataya at mapangangalagaan ang pamana ng Budismo. Para kay Kinley Dorji, punong-guro ng Laya School, paraan ang mga chorten upang maipasa sa nakababatang henerasyon ang mga tradisyonal na pagpapahalaga.

Itinatala ni Nidup Dorji, isa sa 108 litratistang nagdodokumento ng proyekto, ang pagtatayo at ang mga taong nasa likod nito. Mag-iiwan ang kanilang gawain ng tala tungkol sa proyektong isang araw lamang ang pinakanakikitang yugto, ngunit ilang buwang maingat na paggawa ang kinailangan sa paghahanda.

Para sa Gelephu Mindfulness City, lumilikha ang mga monumento ng lugar kung saan maaaring maglakad, manalangin at alalahanin ng mga residente at bisita ang sama-samang pagsisikap. Makikita ang pangmatagalang papel ng mga ito sa karaniwang pagdalaw ng mga tao, kasabay ng pag-unlad ng bagong lungsod.

Mahahalagang Punto

• Nagtayo ang Bhutan ng 108 chorten, na bawat isa ay may taas na 15 metro, sa loob ng 24 oras noong Nobyembre 1, 2026.
• Nakahilera ang mga monumento sa tabi ng Mau Chhu at planong ilayo ang mga ito nang 108 metro sa isa’t isa.
• Nangailangan ang mga paghahanda ng hindi bababa sa 40,000 sinanay na boluntaryo at mahigit 200,000 dadalo.
• Umaabot sa USD 21.6 milyon ang inilaan na USD 200,000 bawat chorten, na tinustusan ng mga donasyon at crowdfunding.
• Naghanda ang mga monghe mula sa lahat ng 20 distrito ng mga sagradong laman sa loob ng ilang buwan.
• Nangailangan ang pagtitipon ng pinalawak na serbisyong medikal, mga paghihigpit sa trapiko at mga kaayusan sa seguridad sa hangganan.
• Nakatakdang manguna ang Je Khenpo sa pagtatalaga noong Nobyembre 2.