Ginawang Kasama sa Makabagong Paghihirap ng AI Rap Song na Guolairen ang mga Tauhan sa Kasaysayan ng Tsina

Sampung pamilyar na tauhan, isang napakamodernong pag-uusap

Mahigit 1 milyong like ang natanggap sa loob ng isang araw mula nang ilabas ang isang rap video na tampok sina Du Fu, Li Bai at walo pang tauhan mula sa kasaysayan at mitolohiya ng Tsina. Nagpalitan sila ng mga kuwento tungkol sa paghihirap sa harap ng mikropono. Kumalat sa Weibo, Douyin at WeChat Channels ang AI music video na Guolairen mula Oktubre 13 hanggang 15, 2026, at naghatid sa mga nakararanas ng matinding presión ng di-pangkaraniwang mensahe: dumanas din ng hirap sa pagharap sa karaniwang mga araw ang mga kinikilalang dakila.

Pagsapit ng Oktubre 20, halos 100,000 komento na ang natanggap ng awit at mahigit 2.3 milyong beses na itong naibahagi sa mga social platform. Ang lumikha nito, si Wang Kunzhe, ay isang direktor at litratista mula Wuhan na gumagamit ng pangalang ZheFILM online at kabilang sa henerasyong isinilang noong dekada 1990. Nagsimula sa telebisyon ang landas niya tungo sa viral na tagumpay na ito, nagpatuloy sa mga pelikula tungkol sa kanyang lungsod at kalaunan ay humantong sa paggawa ng content gamit ang generative artificial intelligence.

Tumutukoy ang pamagat na Guolairen sa isang taong nakaranas na ng isang bagay. Sa pang-araw-araw na usapan, maaaring magbigay ng payo ang gayong tao sa iba na dumaranas ng kaparehong hirap. Binigyan ni Wang ng mas mahinahong layunin ang pamilyar na papel na ito: nag-aalok ng pakikisama ang kanyang mga tauhan, sa halip na mga tagubilin kung paano magtagumpay.

Kabilang sa mga tauhan ang mga makata, pinuno, estratego sa militar at si Sun Wukong, ang Haring Unggoy ng kathang-isip na Tsino. Mas kahawig ng pagtatanghal ng komedya sa open mic ang pinagsasaluhan nilang entablado kaysa ng maringal na makasaysayang drama. Inilalapit ng tagpuan ang mga tanyag na pangalan sa karaniwang usapan, kaya nagiging paksa ang kanilang mga kabiguan sa halip na panandaliang aberya bago ang kanilang mga tagumpay.

Payak at kongkreto ang pangunahing pang-akit nito. Nagiging tulay para sa mga tagapakinig ngayon ang upa, paghahanapbuhay, pagtanggi at paghinto ng pag-usad sa karera upang makapasok sa mga kuwentong karaniwang nakikilala sa pamamagitan ng tula, panitikan o mga salaysay tungkol sa kapangyarihang pampolitika.

Bakit pinag-uusapan ng mga tauhan ang pagharap sa hirap

Salitan sa video sina Du Fu, Su Shi, Liu Bang, Xiang Yu, Goujian, Sun Wukong, Cao Cao, Li Bai, Zhuge Liang at Sima Yi. Dahil pinagsama-sama sila, naihahambing ng awit ang iba’t ibang uri ng hirap nang hindi kailangang ipaako sa iisang tauhan ang buong kuwento.

Hugot sa larawan ng isang makatang umuupa pa rin ng tirahan at naghahanapbuhay sa Chang'an sa edad na humigit-kumulang 40 ang bahagi ni Du Fu. Sa kuwento naman ni Su Shi, itinampok ang pagpapatapon sa kanya sa Huangzhou sa edad na 43 at ang pagsasaka niya upang tustusan ang sarili. Inilalarawan si Liu Bang bilang mababang opisyal sa lokalidad noong 47 siya, bago ang pag-angat na nagluklok sa kanya bilang emperador.

Malaki ang ambag ng mga edad na iyon sa emosyonal na bisa ng awit. Para sa mga tagapakinig na pakiramdam ay dapat nakamit na nila ang katatagan sa takdang edad, kinakatawan ng mga tauhan ang mga buhay na kasabay ng mga pampublikong tagumpay ang mahahabang panahon ng kawalang-katiyakan. Pinipili ng awit ang mga sandali ng paghihirap at inihahanay ang mga ito sa mga kasalukuyang alalahanin tungkol sa gastos sa tirahan, kawalan ng trabaho at pagkakaisantabi sa trabaho.

Nagsisilbing paghahambing para sa mga tagapakinig ang pangamba sa pagbabayad ng mortgage ngayon; nagsasalita naman ang mga tauhan mula sa mga imahinatibong bersiyon ng sarili nilang kalagayan. Halimbawa, nagiging tulay ang hirap ni Du Fu sa paghahanap ng matitirhan para sa tagapakinig na nag-aalala sa susunod na bayad sa upa.

Sa isang liriko ng mga kathang-isip na tauhan ng Guolairen, na malawakang ibinahagi, ipinahayag ang ganitong pananaw. Ganito ang salin sa Ingles:

Hindi ako nandito para turuan ka. Nandito ako para samahan ka sa bahaging ito ng paglalakbay. Naranasan ko na rin ang mga gabing hindi ka natulog, mga salitang kinimkim mo, at mga laban na hindi mo napagtagumpayan.

Isang rap performance na may puwang para huminga

Sinusuportahan ng paraan ng pag-awit ang mensahe ng kanta. Kabilang sa mga boses na nilikha ng AI ang mga sandali ng paghinga, bahagyang pag-aalinlangan at mararahang buntong-hininga; ayon sa mga tagapakinig, natural pakinggan ang mga ito. Sa halip na punuin ng masisiksik na tugma ang bawat kumpas na magagamit, nag-iiwan ng puwang ang pagtatanghal sa pagitan ng mga kaisipan.

Sa rap, tumutukoy ang flow sa paraan ng pagkakatugma ng mga salita, ritmo at paghinto sa kumpas. Ginagamit ng Guolairen ang puwang na iyon upang magmukhang nag-iisip muna ang nagsasalita bago magpatuloy. Dahil sa maikling paghinto, maaaring tumunog na pag-amin ang linyang tungkol sa kapaguran sa halip na talumpati.

Magkakaiba rin ang ugali ng mga tauhan sa pagsasalita. Mayabang ang dating ni Liu Bang, mahinahon si Zhuge Liang at hindi mapakali si Sun Wukong. Tinutulungan ng mga pagkakaibang iyon ang mga tagapakinig na sundan ang pagtatanghal ng sampung nagsasalita at binibigyan ng sariling himig ang bawat bahagi.

Hindi kasinghusay ng emosyonal na pag-awit ang naging pagtanggap sa biswal na produksyon. Inilarawang hindi gaanong pulido ang mga larawan, samantalang nakatuon ang mga tugon ng manonood sa pagkakasulat, pagsasaayos at mga boses. Nakakatulong ang balanseng iyon upang maipaliwanag kung bakit kumalat ang video: may partikular na linya o damdaming gustong ibahagi ang mga manonood, kahit hindi pinakamalakas na bahagi nito ang mga larawan.

Nagbibigay-puwang ang awit sa mga pangungusap na payak o tila hindi pa tapos. Akma ang ganitong paraan sa mga buhay na inilalarawan nito. Mas malapit sa isang pagod na tagapakinig ang tauhang umaamin ng pagkadismaya sa pangkaraniwang pananalita kaysa sa tauhang laging nagbibigay ng pulidong aral.

Ang filmmaker mula Wuhan sa likod ng mga boses

Naipapaliwanag ng pinagmulan ni Wang kung bakit binibigyang-diin niya ang mga tauhan at tagpuan. Sumali siya sa Wuhan Radio and Television Station noong 2013, saka umalis makalipas ang tatlong taon upang magtatag ng sarili niyang studio. Kabilang sa mga nauna niyang ginawa ang maiikling pelikulang Cixin Anchu Shi Jiangcheng na may temang Wuhan at Qinjian Shang de Jianghu.

Napili ang kanyang mga gawa para sa isang pambansang eksibisyon ng sining ng potograpiya. Kinikilala rin siya bilang pinuno ng mga bagong pangkat pampanitikan at pansining ng Hubei, at bilang direktor na katuwang at litratistang nag-aambag sa Planet Research Institute.

Bago ang Guolairen, naipasok na ni Wang sa mga kasalukuyang sitwasyon ang mga tauhang pangkasaysayan sa pamamagitan ng AI. Sa nauna niyang proyektong Qiannian Paotuan, na maaaring isalin bilang Millennium Running Group, inilagay si Li Bai sa ruta ng Wuhan Marathon at ginamit ang kumander ng hukbong si Yue Fei sa isang salaysay tungkol sa pagtakbo.

Magkapareho ang paraan ng pagkukuwento sa naunang proyekto at sa bagong awit: pumili ng pamilyar na tauhang pangkultura, ilagay ito sa makikilalang makabagong tagpuan at bumuo ng ugnayan sa pamamagitan ng pang-araw-araw na paghihirap. Isang bersiyon ang pagtakbo sa kabila ng pagod; isa pa ang pag-uusap tungkol sa pagkadismaya.

Inilarawan ni Wang, ang direktor at lumikha gamit ang AI sa likod ng ZheFILM, sa isang maikling parirala ang kanyang malikhaing prinsipyo. Ganito ang salin sa Ingles:

Pambalot ang teknolohiya; ubod ang puso ng tao.

Ang iniulat na pananalitang Tsino ay "技术为表，人心为核". Inilarawan ito bilang sariling buod ni Wang at sinabing tuwirang sinipi sa mga ulat ng media, ngunit walang ibinigay na link sa unang publikasyon nito.

Itinatampok sa salaysay niya tungkol sa obra ang karanasan niya sa pagkukuwento. Nagbibigay ang AI ng mga bagong paraan upang lumikha ng mga boses at larawan, samantalang pinagkakaisa ng pagpili ng mga tauhan, sitwasyon at himig na emosyonal ang mga sangkap na iyon tungo sa iisang layunin.

Paano narating ng awit ang mga tagapakinig

Kumalat ang Guolairen sa ilang platform sa loob ng maikling panahon. Naging daluyan ng maiikling video ang Douyin, naghatid nito sa mga social circle ang WeChat Channels at pinalawak ng Weibo ang pampublikong talakayan. Ipinapakita ng mga iniulat na bilang ang mabilis na unang pagtangkilik at ang patuloy na pagbabahagi.

• 2013: Sumali si Wang sa Wuhan Radio and Television Station.
• 2016: Umalis siya sa himpilan at nagtatag ng personal na studio.
• Bago ang Guolairen: Kabilang sa mga proyekto niya sa AI ang Qiannian Paotuan, na nagtatampok sa mga tauhang pangkasaysayan sa kuwento tungkol sa maraton.
• Oktubre 13 hanggang 15, 2026: Inilabas ang Guolairen at mabilis itong kumalat sa mga social platform sa panahong iyon.
• Sa loob ng isang araw mula nang ilabas: Iniulat na lumampas sa 1 milyong like ang video.
• Pagsapit ng Oktubre 20: Kabilang sa iniulat na pagtangkilik ang halos 100,000 komento at mahigit 2.3 milyong pagbabahagi.

Magkakaibang gawain ang inilalarawan ng mga bilang. Tinatala ng like ang reaksiyon, nagdaragdag ng tugon ang komento at ipinapasa sa iba ang obra sa pamamagitan ng share. Mahalaga sa kuwento ang malaking bilang ng pagbabahagi dahil binibigyan ng wika ng pakikisama sa awit ang mga manonood ng dahilan upang ipadala ito sa iba.

Sa mas tiyak na iniulat na datos, mahigit 2.85 milyong like, mahigit 2.33 milyong share at halos 670,000 save na ang orihinal na video sa Douyin pagsapit ng gabi ng Oktubre 20. Sa naunang datos na iniulat noong Oktubre 18, mahigit 2 milyon bawat isa ang like at share. Walang ibinigay na paraan ng pagbilang para sa alinmang datos. Sa Bilibili, iniulat na lumampas sa 350,000 ang mga panonood sa bersiyong in-upload noong Oktubre 16 sa loob ng tatlong araw, at umabot sa halos 90% ng bilang ng like ang mga kontribusyong virtual coin; walang ibinigay na kabuuang bilang ng like, komento at share sa platform na iyon.

Walang ibinibigay ang mga available na ulat na paghahati ng bilang ayon sa platform o paraan ng pagbilang para sa halos 100,000 komento, ni hindi nito itinatatag kung paano kinuwenta ang orihinal na kabuuan sa iba’t ibang platform. Wala ring ibinigay na magkakahiwalay na bilang ng like, komento at share para sa Weibo at WeChat Channels. Hindi rin isiniwalat ang mga AI tool, badyet sa produksyon, oras na ginugol sa paggawa ng video at detalyadong hatian ng gawain sa pagitan ng komposisyon ng tao at paglikha ng AI.

Bakit tumugon ang mga tagapakinig sa pakikisama

Paulit-ulit na binigyang-diin ng mga tagapakinig ang pakiramdam na nauunawaan sila. Inilarawan sa mga komento ang mga sandaling napaiyak ang mga tao, lalo na ang mga nasa katanghaliang-gulang, at ang pagpapahalaga sa paggamit ng AI music sa ganitong paraan. Nakasentro ang tugon sa mga naipong presión sa pagtanda, hindi lamang sa pagkagulat sa teknolohiya.

Mahalaga sa reaksiyong iyon ang pagpili ng awit sa boses ng isang kasamahan. Hinihiling ng leksiyon tungkol sa pagtitiyaga na magbago ang tagapakinig. Samantala, unang nag-aalok ng pagkilala ang tauhang nagkukuwento ng kaparehong pagkadismaya. Paulit-ulit na pinipili ng Guolairen ang ikalawang paraan.

Nagbibigay ng dagdag na kabalintunaan sa paraang ito ang katanyagan sa kasaysayan. Karaniwang nakikilala sina Du Fu at Su Shi bilang mahuhusay na makatang tumagal nang ilang siglo ang mga akda. Kapag itinutuon ang pansin sa mga panahong walang katiyakan o masakit sa buhay nila, hindi na gaanong malayo ang kanilang mga reputasyong hinubog na ng panahon sa isang buhay na patuloy pang hinahanap ang direksiyon.

Alam din ng mga tagapakinig na binuo ang mga boses gamit ang AI. Magkasabay na lumitaw sa talakayan ang mga emosyonal na reaksiyon at pangamba tungkol sa epekto nito sa mga musikero. Para sa ilang tagapakinig, lalo pang nagiging kongkreto ang pagbabago ng mga tool sa industriya dahil nagustuhan nila ang pagtatanghal.

Ano talaga ang inilalarawan ng mga bilang sa industriya

Kabilang sa malawakang talakayan tungkol sa Guolairen ang isang kapansin-pansing bilang: iniulat na tumaas mula 5.2% noong 2024 tungo sa 21.4% noong 2025 ang bahagi ng AI music sa mga bagong awit sa isang hindi pinangalanang malaking koleksiyon ng musikang Tsino. Katumbas ito ng pagtaas na 16.2 percentage point, kaya mahigit apat na beses ang naging bahagi sa sumunod na taon kumpara sa nauna.

Hindi tinukoy ang koleksiyon at hindi isinaad ang pamantayang ginamit upang uriin ang isang awit bilang AI music. Inilalarawan ng mga bilang ang iniulat na pagbabago sa katalogong iyon. Mas makitid ang saklaw na ipinakikita ng mga ito kaysa sa bilang ng lahat ng musikang inilabas sa Tsina.

Inilarawan din sa kaparehong talakayan sa industriya na maramihang ginagawa ang malaking bahagi ng AI music, ngunit kakaunti lamang ang nagiging hit. Nakatawag-pansin ang Guolairen sa lumalaking suplay na ito dahil pinag-isa nito ang makikilalang konsepto at partikular na pangangailangan ng mga tagapakinig: kapanatagan para sa mga taong sawa nang sabihang magtagumpay.

Tumutukoy ang generative AI sa software na lumilikha ng bagong materyal, gaya ng audio o mga larawan, gamit ang mga padron na natutuhan nito sa pagsasanay. Sa produksyon ng musika, makakatulong ang gayong mga tool sa paglikha ng mga boses sa pagkanta at pagsubok ng iba’t ibang tunog. Maaari namang pumili at magsaayos ang direktor ng mga resulta batay sa isang kuwento, bagaman hindi pa isinasapubliko ang eksaktong proseso ng produksyon ni Wang.

Nananatili sa sentro ng awit ang mga pasyang pantao

Ayon kay Li Xiaobing, pinuno ng Music Artificial Intelligence Department sa Central Conservatory of Music, kayang maglahad ng AI ng tumpak na mga estrukturang emosyonal nang hindi umaasa sa karanasan ng tao. Gayunman, iginiit din niyang hindi nito nauunawaan ang ubod ng damdamin at espirituwal na direksiyon ng isang akda.

Naipapaliwanag ng pagkakaibang iyon ang malikhaing gawaing makikita sa Guolairen. Kailangang kapani-paniwala ang produksyon, ngunit ang pinakamahahalagang pasya ay tungkol sa sinasabi ng mga tauhan: piliin ang paghihirap sa halip na tagumpay, mikroponong pinagsasaluhan sa halip na maringal na makasaysayang tagpuan, at pakikisama sa halip na payo.

Para kay Wang, pinalalawak ng mga bagong tool ang gawaing nakaugat sa pelikula at potograpiya. Para sa mga musikero, binibigyang-pansin ng kasikatan ng video ang mga pagtatanghal na nilikha ng AI na handang pakinggan at ibahagi ng mga manonood. Para sa mga tagapakinig, mas simple ang agarang bunga: pinag-uusapan ng mga pamilyar na pangalan ang mga karanasang tila malapit sa kanila.

Sa mga pagpiling iyon nagmumula ang pinakamatibay na ugnayan ng awit. Nalampasan na ng mga tauhan ang mga kabanatang bumagabag sa kanila, samantalang nararanasan pa ng mga tagapakinig ang kani-kanilang kabanata. Nanggagaling ang kapanatagan sa pagpapaliit sa agwat na iyon.

Mahahalagang Punto

• Mabilis na kumalat ang Guolairen mula Oktubre 13 hanggang 15, 2026, at iniulat na lumampas sa 1 milyong like sa loob ng isang araw.
• Pagsapit ng Oktubre 20, kabilang sa iniulat na pagtangkilik ang halos 100,000 komento at mahigit 2.3 milyong share; sa hiwalay na datos noong gabing iyon para sa orihinal na video sa Douyin, mahigit 2.85 milyong like at mahigit 2.33 milyong share ang naitala, ngunit walang ibinigay na paraan ng pagbilang.
• Nagra-rap ang sampung tauhan mula sa kasaysayan at mitolohiya ng Tsina tungkol sa paghihirap sa tagpuang kahawig ng isang open mic performance.
• Nagtrabaho sa telebisyon sa Wuhan ang lumikha nitong si Wang Kunzhe, na kilala bilang ZheFILM, bago magtatag ng studio noong 2016.
• Ikinokonekta ng awit ang mga paghihirap sa kasaysayan sa mga kasalukuyang alalahanin tungkol sa tirahan, trabaho at pagkadismaya.
• Nagdulot ng panibagong pansin ang pagtanggap dito sa ugnayan ng mga tool sa produksyon ng AI at pagkukuwento ng tao.