Hinarap ng ‘Korea Museum’ sa Seoul ang Batikos Dahil sa Pagpapakita ng mga Artifact na Tsino

12 min. na pagbasa
Hinarap ng ‘Korea Museum’ sa Seoul ang Batikos Dahil sa Pagpapakita ng mga Artifact na Tsino

Ang Post sa Karrot na Naglantad sa Kakaibang Pagkakaiba

Sa panahon ng digital, madalas nagsisimula ang mga lokal na kontrobersiya sa isang litrato at isang tanong. Para sa Korea Museum sa Seoul na malapit nang magbukas, nagsimula ang problema sa Karrot, ang pinakamalaking online marketplace sa South Korea para sa mga segunda-manong produkto na nakatuon sa mga komunidad. Nag-post ang isang user ng larawan ng karatulang nasa labas ng lokasyon ng museo sa Eunpyeong Hanok Village, isang tradisyonal na nayon sa distrito ng Eunpyeong-gu sa lungsod. Nagpahayag ang post ng simpleng pag-uusisa na mabilis na nauwi sa pambansang pagsisiyasat:

Mga Nilalaman
  1. Ang Post sa Karrot na Naglantad sa Kakaibang Pagkakaiba
  2. Kinuwestiyon ng Eksperto ang Pagiging Tunay ng mga Artifact
  3. Mga Paglabag sa Regulasyon at Pakikialam ng Pamahalaan
  4. Paulit-ulit na Pagtatalo Tungkol sa mga Salaysay ng Kasaysayan
  5. Artificial Intelligence at Makabagong Digmaang Pangkultura
  6. Mga Hamon sa Pangangasiwa sa Pribadong Sektor ng Museo
  7. Hindi Tiyak ang Kinabukasan ng Institusyong Nasasangkot sa Kontrobersiya
  8. Ang Mahahalagang Punto

Gusto kong malaman kung ano ang bagong museong ito sa Eunpyeong Hanok Village,

isinulat ng user bilang pambungad sa larawan. Ipinakita sa kalakip na litrato ang detalyadong talaan ng mga artifact na nakatakdang itanghal sa pagbubukas ng pasilidad sa Mayo. Sa halip na itampok ang mayamang sariling pamana ng Korea, inilatag sa karatula ang malawak na salaysay ng kasaysayan ng Tsina mula pa noong sinaunang panahon, sa mga dinastiyang Xia, Shang at Zhou, at sumunod na mga Nagdidigmaang Estado, kabilang ang mga dinastiyang Qin, Han, Tang, Song, Ming at Qing, hanggang sa unang bahagi ng panahon ng Republika ng Tsina. Binanggit sa huling linya ng karatula, na para bang pahabol lamang, na magtatanghal din ito ng ilang likhang-sining mula sa ibang bansa, kabilang ang Korea at Japan. Naghinala ang mga nakakita na hindi basta pagkakamali, kundi posibleng sadyang panlilinlang, ang di-pantay na pagtutuon sa kabihasnang Tsino sa isang lugar na tahasang pinangalanang Korea Museum.

Tumama sa sensitibong usapin sa South Korea ang pagkakaiba ng pangalan ng museo at ng ipinahahayag nitong nilalaman, dahil nananatiling maselan ang mga usapin tungkol sa pagkakakilanlang pangkultura at pagtukoy sa pinagmulan ng kasaysayan. Lalong nagiging mapagbantay ang mga South Korean sa pangangalaga ng kanilang pamanang pangkultura sa gitna ng nagpapatuloy na mga pagtatalo sa mga kalapit-bansa tungkol sa mga pahayag sa kasaysayan. Nag-viral ang post sa Karrot habang kinuwestiyon ng mga mamamayan kung kaso ba ito ng pang-aangkin sa kultura, kawalang-kakayahan ng administrasyon, o mas nakababahalang bagay. Pagsapit ng Abril 20, iniulat ng lokal na media na inalis na ng mga opisyal ng museo ang kontrobersiyal na karatula. Kinumpirma ng isang opisyal ng museo sa Chosun Biz ang hakbang at sinabing,

Hiniling sa amin noong Lunes na tanggalin ang karatula. Alam namin ang kontrobersiya.

Gayunman, hindi gaanong napahupa ng pagtanggal nito ang lumalaking sigalot, habang kumilos ang mga opisyal ng pamahalaan upang imbestigahan kung lehitimo ang pasilidad.

Patalastas

Kinuwestiyon ng Eksperto ang Pagiging Tunay ng mga Artifact

Habang nagmamadaling tumugon ang mga opisyal sa galit ng publiko, sinimulang suriin ng mga propesyonal sa museo ang mga detalye ng koleksiyong inanunsiyo. Isang tagapangasiwa sa ibang museo sa Seoul, na nagsalita sa kondisyong hindi ibubunyag ang pangalan, ang nagbigay ng pagsusuring eksperto na lalong nagpalalim sa mga pangamba tungkol sa mga koleksiyon ng Korea Museum. Matapos suriin ang mga larawan ng karatula, napagpasiyahan ng tagapangasiwa na karamihan sa mga artifact ay tila nagmula sa katimugang Tsina.

Tiyak na hindi mga ito nagmula sa Korea,

sinabi ng tagapangasiwa sa lokal na media, at kinuwestiyon kung may lehitimong kaugnayan ang mga bagay sa kasaysayan o kultura ng Korea. Nagbunsod ito ng nakababahalang mga tanong kung paano maihaharap sa ngalan ng pangangalaga sa kulturang Koreano ang koleksiyong binubuo pangunahin ng mga antigong bagay na Tsino.

Ipinahiwatig ng pagsusuri ng tagapangasiwa na maaaring nag-aangkat ang museo ng mga salaysay tungkol sa kasaysayan ng Tsina papasok sa isang espasyong pangkulturang Koreano, na posibleng magdulot ng kalituhan sa mga bisita tungkol sa pagkakaiba ng magkahiwalay na pamana ng dalawang bansa. Para sa bansang ilang dekada nang nagsusulong ng natatangi nitong pagkakakilanlang pangkultura sa buong mundo, higit pa sa pagkukulang sa burukrasya ang posibilidad na epektibong itanghal ng isang museo sa Seoul ang kasaysayan ng Tsina sa ilalim ng pangalang Koreano. Tinatamaan nito ang ubod ng patuloy na tensiyon tungkol sa soberanya sa kultura sa Silangang Asya.

Patalastas

Mga Paglabag sa Regulasyon at Pakikialam ng Pamahalaan

Nagsagawa noong Abril 21 ng inspeksiyon sa lugar ang Pamahalaang Metropolitan ng Seoul at ang Tanggapan ng Eunpyeong-gu upang mabilis na tiyakin kung sumusunod sa mga lokal na regulasyon ang museo. Pormal na hiniling ng pamahalaang lungsod sa Korea Museum na ipaliwanag ang layunin ng pagkakatatag nito at magbigay ng mga dokumentong nagpapatunay na may karapatan itong magpatakbo bilang institusyong pangkultura. Mabilis na natuklasan ng imbestigasyon ang malulubhang suliranin sa regulasyon na hindi lamang tungkol sa pagiging angkop ng nilalaman sa kultura.

Nadiskubre ng mga opisyal na nakarehistro ang gusali ng Korea Museum bilang Type II neighborhood living facility, isang klasipikasyong nagpapahintulot sa mga gawaing residensiyal at maliliit na komersiyal ngunit tahasang hindi sumasaklaw sa mga espasyo para sa eksibisyon. Sa ilalim ng Building Act ng South Korea, kailangang uriin ang mga museo bilang mga pasilidad pangkultura at pampagtitipon. Kailangan ng mga ito ang partikular na pamantayan sa kaligtasan, mga pasilidad para sa aksesibilidad at pangangasiwang administratibo na wala sa mga gusaling residensiyal. Napagpasyahan ng mga opisyal ng distrito na binago ng mga nagpapatakbo sa museo ang isang dati nang gusali nang hindi ipinagbigay-alam sa mga kinauukulang awtoridad administratibo o kumuha ng kinakailangang pahintulot para gamitin ang espasyo sa mga pampublikong eksibisyon.

Ipinahayag ng mga opisyal ng Eunpyeong-gu na agad silang magpapataw ng mga hakbang para itama ang mga paglabag. Sinabi ng isang opisyal ng tanggapan ng distrito,

Mukhang binago ang dati nang gusali nang hindi hiwalay na ipinagbigay-alam sa mga kinauukulang awtoridad administratibo. Kung hindi susunod ang Korea Museum sa mga hakbang para itama ito, magpapataw kami ng multa.

Nagdagdag ng bigat sa magulo nang pagbubukas ang banta ng mga pinansiyal na parusa, kaya hindi tiyak ang kinabukasan ng museo habang papalapit ang nakatakda nitong pagbubukas sa Mayo.

Patalastas

Paulit-ulit na Pagtatalo Tungkol sa mga Salaysay ng Kasaysayan

Hindi nagmula sa kawalan ang kontrobersiya tungkol sa Korea Museum. Ito ang pinakahuling pagputok ng mas malawak na tunggalian sa rehiyon tungkol sa pagtukoy sa pinagmulan ng kasaysayan at pagmamay-ari ng kultura, na tumindi nitong mga nakaraang taon. Lumitaw ang magkakatulad na pagtatalo sa buong Silangang Asya habang hinaharap ng mga bansa ang magkakatunggaling pag-aangkin sa mga sinaunang kaharian, tradisyon at artifact. Ilang linggo bago naging balita ang insidente sa museo sa Seoul, binatikos ang Osaka Museum of History sa Japan dahil gumamit ito ng mga terminong estilong Tsino sa paglalarawan sa sinaunang kahariang Koreano ng Balhae.

Ayon kay Seo Kyoung-duk, aktibistang sibiko at propesor sa Sungshin Women's University, tinawag ng museo sa Japan na Bohai at Shangjing ang Balhae at kabisera nitong Sanggyeong. Kaayon ang mga katawagang Ingles na ito ng mga salaysay ng kasaysayan ng Tsina, na naglalarawan sa Balhae bilang panrehiyong rehimeng itinatag ng mga Mohe, isang pangkat etniko mula sa hilagang tangway ng Korea at hilagang-silangang Manchuria na inaangkin ng Tsina bilang bahagi ng sarili nitong kasaysayang etniko. Sa historiograpiyang Koreano, itinuturing ang Balhae bilang kahaliling estado ng sinaunang Kaharian ng Goguryeo, na itinatag noong 698 ni Dae Jo-yeong, isang dating heneral ng Goguryeo.

Hayagan nang nagsasalita si Seo tungkol sa nakikita niyang magkakaugnay na pagsisikap na baluktutin ang kasaysayan ng Korea.

Lalong lumalala ang pagbaluktot ng Tsina sa kasaysayan. Inaangkin pa nga ng modelong artificial intelligence nitong DeepSeek na bahagi ng kasaysayan ng Tsina ang Goguryeo at Balhae. Maaaring gamiting katuwiran ang mga di-tumpak na paglalarawan sa kasaysayan sa ibang bansa para gawing lehitimo ang mga maling pahayag na ito, kaya dapat itama ang mga ito.

Tumutukoy ang kanyang mga pangamba sa Northeast Project ng Tsina, isang inisyatiba ng pamahalaan na inilunsad noong unang bahagi ng dekada 2000 na naglalayong muling ilarawan bilang bahagi ng kabihasnang Tsino ang makasaysayan at pangkulturang pamana ng mga karatig-rehiyon. Lalo itong ikinagalit sa Korea, kung saan tingin ng mga mamamayan ay pagtatangka itong isama ang mga ambag ng Korea sa kasaysayan bilang bahagi ng pambansang pagkakakilanlan ng Tsina.

Patalastas

Artificial Intelligence at Makabagong Digmaang Pangkultura

Lumalampas ang kontrobersiya sa mga pisikal na museo at umaabot sa digital na mundo, kung saan hindi sinasadyang nagiging kalahok sa mga pagtatalo tungkol sa kasaysayan ang mga sistema ng artificial intelligence. Noong Pebrero, nagdulot ng malaking kontrobersiya ang DeepSeek, isang generative AI model na binuo sa Tsina, nang subukin ng National Intelligence Service ng Korea ang kaalaman nito sa kasaysayan. Nang tanungin kung saang bansa kabilang ang Goguryeo at Balhae, sumagot ang DeepSeek na kapwa mahalagang bahagi ang mga ito ng sinaunang kasaysayan ng Tsina. Nagpakita ng nakababahalang hindi pagkakapare-pareho ang AI nang tanungin tungkol sa kimchi, ang putaheng gawa sa pinaasim na repolyo na malawak na kinikilalang pangunahing bahagi ng lutuing Koreano. Nang tanungin sa wikang Koreano, tama nitong tinukoy na isa itong tanyag na pagkaing Koreano. Gayunman, nang itanong ang kaparehong bagay sa wikang Tsino, sinabi ng AI na hindi Korea kundi Tsina ang pinagmulan nito. Nang tanungin sa Ingles, hindi tiyak ang sagot nito at sinabing may kaugnayan sa Korea ang putaheng ito.

Ipinakikita ng pagkiling batay sa wika sa datos na ginagamit sa pagsasanay ng AI ang mas malawak na mga padron sa pagkakategorya at paglalahad ng impormasyon tungkol sa kasaysayan at kultura sa iba’t ibang ekosistema ng wika. Naharap din sa katulad na batikos ang mga platform ng e-commerce ng Tsina na nagpapatakbo sa Korea: nagpapakita ang Temu ng mga larawan ng mga garapong may etiketa ng terminong Tsino na pao cai kapag naghahanap ang mga user ng kimchi. Ipinahihiwatig ng mga insidenteng ito na lumipat na ang mga pagtatalo sa kultura sa mga espasyong pinatatakbo ng mga algorithm, kung saan banayad ngunit makabuluhang naaapektuhan ng mga ito ang asal ng mamimili at pananaw ng publiko.

Patalastas

Mga Hamon sa Pangangasiwa sa Pribadong Sektor ng Museo

Itinampok ng kaso ng Korea Museum ang malalaking kakulangan sa balangkas ng regulasyon ng South Korea para sa mga pribadong institusyong pangkultura. Di-tulad ng mga pambansa at pampublikong museo na sumasailalim sa mahigpit na pangangasiwa ng pamahalaan at mga kahingian sa pagpaparehistro, kakaunti ang hadlang sa burukrasya na hinaharap ng mga pribadong museo sa South Korea sa pagtatatag ng operasyon. Dahil walang pormal na proseso sa pagpaparehistro, nahihirapan ang mga awtoridad na tiyakin ang ipinahahayag na layunin ng museo, patotohanan ang mga koleksiyon nito o tiyaking sumusunod ito sa mga kodigo sa gusali at kaligtasan bago magbukas sa publiko.

Makikita sa kalituhan sa klasipikasyon ng pasilidad sa Eunpyeong kung gaano kadaling mapagsamantalahan ang mga kakulangang ito. Sa pagpapatakbo sa isang gusaling itinakda para sa residensiyal sa halip na pangkulturang gamit, naiwasan ng museo ang pagsusuring karaniwang ipinapataw sa pagtatatag ng pampublikong espasyo para sa eksibisyon. Ipinahihiwatig ng kaso na maaaring hindi sapat ang mga kasalukuyang regulasyon para pigilan ang mga institusyong magpakita sa mga bisitang walang kamalay-malay ng mga materyal na mali ang paglalarawan sa kasaysayan o di-angkop sa kultura, lalo na sa mga turistang maaaring walang sapat na kaalaman upang makilala ang tunay na pamana ng Korea sa mga artifact na inangkat mula sa ibang bansa.

Patalastas

Hindi Tiyak ang Kinabukasan ng Institusyong Nasasangkot sa Kontrobersiya

Pagsapit ng huling bahagi ng Abril, hindi pa tiyak ang tatahakin ng Korea Museum. Kailangang lutasin ng pasilidad ang mga paglabag nito sa kodigo ng gusali bago ito legal na makapagbukas sa publiko. Kakailanganin dito ang pagbabago sa klasipikasyon ng sona o paglipat sa angkop na pasilidad pangkultura. Maaaring maging napakabigat para sa mga nagpapatakbo ng museo ang gastusing pinansiyal sa pagsunod sa mga regulasyong ito, lalo na kung kailangan nilang magbayad ng multa para sa mga kasalukuyang paglabag.

Bukod sa mga hadlang sa regulasyon, kailangan ding sagutin ng institusyon ang mga pangunahing tanong tungkol sa koleksiyon at layunin nito na nagpasiklab sa kontrobersiya. Hindi pa malinaw kung maaari nitong baguhin ang tatak nito upang tumpak na ipakita na koleksiyon ito ng mga artifact na Tsino, o kung susubukan nitong kumuha ng mga tunay na bagay mula sa Korea para bigyang-katwiran ang pangalan nito. Ipinakita ng negatibong reaksiyon ng publiko na mataas ang inaasahan ng mga mamamayan ng South Korea sa mga institusyong nagtataglay ng pangalan ng bansa, at inaasahan nilang unahin at tumpak na katawanin ng mga ito ang pamanang pangkultura ng Korea.

Sa ngayon, nagsisilbing paalala ng mahigpit na pagsusuring kinakaharap ng mga institusyong pangkultura sa panahong higit na mulat ang publiko sa kasaysayan ang walang lamang poste ng karatula sa labas ng lokasyon sa Eunpyeong Hanok Village. Nagbunsod ang insidente ng mga panawagan para sa mas mahigpit na pangangasiwa sa mga pribadong museo at mas malinaw na mga alituntunin sa pagpapangalan at pagtataguyod ng mga ito sa publiko. Habang patuloy na hinaharap ng mga bansa sa Silangang Asya ang masalimuot na usapin ng magkakaugnay at pinagtatalunang mga kasaysayan, nagsisilbing babala ang kontrobersiya ng Korea Museum tungkol sa kahalagahan ng pagiging bukas, katumpakan at paggalang sa mga hangganang pangkultura ng bawat bansa.

Patalastas

Ang Mahahalagang Punto

  • Nagdulot ng kontrobersiya ang isang bagong museo na tinawag na Korea Museum sa Eunpyeong-gu, Seoul, matapos ianunsiyo ang koleksiyong pangunahing binubuo ng mga artifact na Tsino mula pa noong sinaunang panahon hanggang sa unang bahagi ng panahon ng Republika ng Tsina.
  • Nagsimula ang kontrobersiya nang mag-post ang isang user ng litrato ng karatula sa labas ng museo sa Karrot, ang pinakamalaking platform ng pamilihang pangkomunidad sa South Korea, at kuwestiyunin ang pagkakaiba ng pangalan ng museo at ng koleksiyong nakatuon sa Tsina na inanunsiyo nito.
  • Sinuri ng isang tagapangasiwa mula sa ibang museo sa Seoul ang mga artifact sa talaan at napagpasiyahang karamihan sa mga ito ay tila nagmula sa katimugang Tsina, kaya kinumpirmang hindi mga ito nagmula sa Korea.
  • Nagsagawa ng inspeksiyon noong Abril 21 ang Pamahalaang Metropolitan ng Seoul at mga opisyal ng Eunpyeong-gu. Nadiskubre nilang ilegal na nagpapatakbo ang museo sa isang gusaling nakatalang Type II neighborhood living facility, sa halip na pasilidad pangkultura at pampagtitipon na wasto ang klasipikasyon.
  • Naganap ang kaso sa gitna ng tumitinding tensiyon sa Silangang Asya tungkol sa pagtukoy sa pinagmulan ng kasaysayan, kabilang ang Northeast Project ng Tsina at mga kamakailang pagtatalo sa mga museo sa Japan tungkol sa kahariang Koreano ng Balhae.
  • Iniutos ng mga awtoridad ang mga hakbang para itama ang mga paglabag at nagbantang magpapataw ng multa kung hindi susunod ang museo sa mga regulasyon sa gusali at mga kahingian sa sona.
Ibahagi ang artikulong ito

Baka magustuhan mo rin