Lakas sa pagkakaiba-iba: kung paano nagtataguyod ang Uzbekistan ng pagkakaisa sa pamamagitan ng kultura at batas

Isang buhay na mosaik na hinubog ng kasaysayan

Sa Tashkent, ipinakikita ng buhay ni Viktor Pak kung paano nasasalamin sa mga personal na kuwento ang pambansang pagbabago. May lahing Koreano si Pak, nawalan siya ng mga magulang noong sanggol pa lamang, at pinalaki siya ng isang pamilyang Uzbek. Kabilang ang kanyang lola sa mga sapilitang pagpapatapon noong panahon ng Sobyet na naglipat sa libu-libong Koreano sa Gitnang Asya noong huling bahagi ng dekada 1930. Nag-ugat sa iba’t ibang panig ng Uzbekistan ang komunidad na kilala ngayon bilang Koryo saram. Lumaki si Pak sa init ng pagtanggap ng mga Uzbek at sa mga tradisyong Koreano. Ngayon, pinamumunuan niya ang Samahan ng mga Sentro ng Kulturang Koreano sa Uzbekistan at madalas niyang ipaliwanag na ipinagmamalaki niya ang pagiging bahagi ng dalawang kultura at itinuturing niya itong bukal ng ugnayan. Sumasalamin ang kanyang karanasan sa isang sentral na ideya sa Bagong Uzbekistan: isang pagpili sa patakaran na itinuturing na kabutihang panlahat at pandikit panlipunan ang pagkakaiba-iba ng kultura.

Isinasalin ngayon ang ideyang ito sa isang masiglang kalendaryo ng magkakasamang kaganapan at sa hanay ng mga institusyong nagtitipon sa mga tao. May 157 pambansang sentro ng kultura na aktibo sa buong bansa. Nagdaraos ang mga ito ng mga klase sa wika, pagtatanghal ng musika, eksibisyon, at mga programang pangkomunidad. Halos 5,000 kawani ng pamahalaan mula sa 35 pangkat-etniko ang nagtatrabaho sa serbisyo publiko. May kinatawan din ang mga etnikong minorya sa mga lehislatura pambansa at lokal. Mula 2021, ipinagdiriwang ng Uzbekistan tuwing Hulyo 30 ang Araw ng Pagkakaibigan ng mga Mamamayan sa pamamagitan ng pagdiriwang sa mga lungsod. Ngayong taon, itinampok sa 22 pavilion ang mga tradisyon at sining ng mga komunidad gaya ng Belarusian, Kazakh, Kyrgyz, Koreano, at iba pa. Tumanggap ng Orden ng Pagkakaibigan ng mga Mamamayan ang 50 mamamayan bilang pagkilala sa kanilang mga pagsisikap na magpatibay ng pagtutulungan at pagkakaisa sa lipunan.

Naging lantad na sagisag ng pamamaraang ito ang mga pampublikong pagdiriwang. Libu-libong tao mula sa iba’t ibang panig ng bansa ang dumadalo sa mga pistang pang-ani, perya ng kultura, at magkakasamang pagdiriwang. Simple ang mensahe: kabilang ang lahat, at may maiaambag ang bawat isa. Sa tulong ng mga patakaran at pondo, naisasagawa sa araw-araw ang pagbibigay-diin sa pagkakaisa sa halip na manatili itong islogan lamang.

Mula patakaran tungo sa pagsasagawa: kung paano sinusuportahan ang pagkakaiba-iba

Itinuturing ng pamunuan ng Uzbekistan na mahalagang bahagi ng mga patakarang panloob ang pagkakasundo ng iba’t ibang pangkat-etniko. Ayon sa mga opisyal, pinatatag nitong mga nakaraang taon ang mga legal at institusyonal na balangkas upang itaguyod ang paggalang sa isa’t isa, pagkakapantay-pantay sa harap ng batas, at praktikal na pagtutulungan ng mga komunidad. Sinusuportahan ng bansa ang mga samahan ng pagkakaibigan at hinihikayat ang ugnayan sa mga grupong diaspora sa ibang bansa. Nakakatulong ang mga ito na palawakin ang mga tulay pangkultura lampas sa mga hangganan ng bansa at patatagin ang ugnayan ng mga tao.

Ang pambansang network ng mga sentro ng kultura ang gulugod ng pamamaraang ito. Bukas ang mga sentrong ito sa mga nag-aaral ng wika, musikero, mananayaw, at kabataang naghahanap ng komunidad. Madalas silang nakikipagtulungan sa mga lokal na awtoridad sa pagbuo ng mga programang bukas sa lahat ng residente, hindi lamang sa mga kasapi ng iisang pangkat. Lumilikha ito ng mga pinagsasaluhang lugar kung saan nagkikita ang mga magkakapitbahay at natututo tungkol sa mga kaugalian ng isa’t isa. Para sa maraming pamilya, dito unang nakikilala ng mga bata ang ibang tradisyon, hindi sa mga aklat-aralin.

Ang pinakatampok na kaganapan ay ang Araw ng Pagkakaibigan ng mga Mamamayan. Sa temang Uzbekistan, Aming Iisang Tahanan ngayong taon, hinikayat ng kaganapan ang mga bisita na maglakad sa isang buhay na galeriya ng maraming pagkakakilanlan ng bansa. Muling nilikha sa isang pavilion ang isang bulwagan ng pamahalaan sa Belarus. Itinampok naman sa isa pa ang mga yurt ng Kazakh at Kyrgyz, kalakip ang mga tela at gamit sa bahay. Nakinig ang mga bisita sa mga awit sa ilang wika, tumikim ng mga pagkaing panrehiyon, at nanood sa mga artisanong gumagawa. Kasabay ng pista, nagtipon sa isang pandaigdigang kumperensiya tungkol sa pagkakaisa ang mga kalahok mula sa mga kalapit na bansa at iba pang lugar upang talakayin kung paano makakatulong sa katatagan at pag-unlad ang pagtutulungan sa kultura. Itinataguyod ng mga pagsisikap na ito ang pagkakaunawaan sa loob ng bansa at mabuting ugnayan sa rehiyon.

Mga pista at pang-araw-araw na ritwal na nagbubuklod sa magkakapitbahay

Itinatampok ng mga pista sa Uzbekistan ang pagkakaisa sa pamamagitan ng mga pinagsasaluhang karanasan. Libu-libong bisita ang dumadalo sa taunang Pistang Pang-ani, sa tulong ng mga lokal na awtoridad at pambansang institusyon. Namamasyal ang mga pamilya sa pagitan ng mga entablado kung saan nagtatanghal ang mga grupong pangkatutubo, habang nag-aalok ang mga puwesto ng mga gawang-kamay mula sa iba’t ibang panig ng bansa. Marami ang pumupunta para sa pagkain, ngunit nananatili dahil sa mga palitan ng kuro-kuro sa usapan, mga palihan sa sayaw, at mga aktibidad para sa mga bata. Kaswal ang kapaligiran, ngunit nahuhubog dito ang ugali ng pagkilala at paggalang sa isa’t isa.

Masasalamin sa mga pagdiriwang sa tagsibol ang pagsasanib ng pamana at panibagong simula. Ipinagdiriwang ang Nowruz, ang sinaunang bagong taon, sa katapusan ng Marso bilang paggunita sa muling pagsilang at mabuting pagtanggap sa mga panauhin. Sa ilang bansa sa Gitnang Asya, nagbago ang paggunita sa Mayo 1 mula sa mga parada noong panahon ng Sobyet tungo sa iba’t ibang anyo ng pagdiriwang. Sa Uzbekistan, ginugunita ang Mayo 1 bilang Araw ng mga Bukal, isang tanda ng pagbabago ng panahon sa halip na pormal na pampublikong holiday. Ipinakikita ng pagbabagong ito kung paano nagkakaroon ng bagong kahulugan sa makabagong buhay ang mga lumang tradisyon, habang nagtitipon pa rin ang mga tao sa mga pampublikong lugar na pinagsasaluhan nila.

Nagbubuklod din sa bansa ang mga relihiyosong pista. Sa 2025, papatak sa Linggo, Marso 30, ang unang araw ng Eid al-Fitr sa Uzbekistan. Inilipat ng isang atas ng pangulo sa Lunes ang opisyal na araw na walang pasok upang sama-samang makapagdiwang ang mga pamilya sa buong bansa. Binigyang-diin sa atas ang mga pagpapahalagang madalas itampok sa mga pampublikong mensahe, kabilang ang humanismo, paggalang sa isa’t isa, at malasakit. Hinikayat din ang pagtulong sa mga pamilyang mababa ang kita sa panahon ng pista. Itinatampok ng mga hakbang na ito ang pananagutang sibiko sa pagkakaisa sa lipunan at sa mga pagdiriwang na kumikilala sa lahat sa isang lipunang binubuo ng maraming pangkat-etniko.

Edukasyon sa wika at pangangalaga sa pamana

Iniuugnay ng Uzbekistan ang pagkakasundo ng iba’t ibang pangkat-etniko sa pangangalaga sa di-materyal na pamanang pangkultura, isang konseptong itinataguyod ng UNESCO. Sa isang kamakailang pana-panahong ulat para sa 2003 Kumbensiyon para sa Pangangalaga sa Di-materyal na Pamanang Pangkultura, inilarawan ng bansa ang mga hakbang na isinagawa mula 2020 upang isama sa edukasyon ang mga tradisyonal na gawain, suportahan ang dokumentasyong pinangungunahan ng mga komunidad, at panatilihin ang mga talaang bukas sa lahat. Inuuna ng pamamaraang ito ang pakikilahok ng mga komunidad, pangkat, at indibidwal na nagtataglay at nagpapasa ng mga tradisyon, kalakip ang mga programang pagsasanay at pananaliksik bilang suporta sa kanila. Makikita ang buod ng mga patakarang ito sa sistema ng pag-uulat ng UNESCO sa link na ito: Pana-panahong ulat ng UNESCO ICH para sa Uzbekistan.

Bahagi ng pang-araw-araw na buhay ng mga komunidad ang mga buhay na tradisyon. Tahanan ang Uzbekistan ng mga kaugaliang nakatala sa mga listahan ng UNESCO, gaya ng Navruz, ang kultura ng paghahanda ng palov, at ang pasalitang sining ng askiya. Patuloy na isinasagawa ang mga tradisyon ng klasikal na musika at sayaw, at tumutulong ang mga paaralan ng sining at likha na maipasa ang mga kasanayan sa nakababatang henerasyon. Nagdaraos ang mga sentro ng kultura at paaralan ng mga palihan kung saan ikinukuwento ng mga nakatatanda ang mga seremonya, awit, at pagkaing minana nila. Sa pamamagitan ng ganitong mga gawaing isinasagawa mismo, nagkakaroon ang mga bata ng pagkakataong pahalagahan ang sarili nilang pamana habang nauunawaan at iginagalang ang pamana ng kanilang mga kapitbahay.

May praktikal na papel ang pag-aaral ng wika. Nagpapatakbo ang maraming sentro ng kultura ng mga klase na libre o mababa ang bayad, kung saan sabay na pinag-aaralan ng mga estudyante ang Uzbek at ang wika ng isa pang komunidad. Madalas maghanda ang mga guro ng mga impormal na sesyon ng palitan kung saan nagsasanay ang mga kalahok sa mga batayang pagbati, awit, at simpleng usapan. Nakakabawas ng agwat at nagpapalakas ng loob ang maliliit na sandali ng pagkatuto upang makilahok sa pang-araw-araw na buhay nang hindi nangangambang magkamali. Isa ang kumpiyansang ito sa mga di-gaanong napapansing puwersang nagpapatibay sa pagkakaisa ng lipunan.

Panrehiyong konteksto: pagtutulungan at paghahambing

Hindi maihihiwalay sa paggalaw ng mga tao at pagpapalitan ang kasaysayan ng Gitnang Asya. Sa loob ng maraming siglo, nag-ugnay ang mga rutang pangkalakalan sa mga bayan mula Dagat Caspian hanggang kabundukan ng Tian Shan. Magkakaugnay ang mga wika, lutuin, at ugnayang pampamilya ng mga makabagong republika na nabuo matapos ang 1991, kahit magkakahiwalay ang mga hangganan. Mas pinaigting ng mga pinuno sa rehiyon ang mga konsultasyon nitong mga nakaraang taon at naglunsad ng mga pormasyong kinabibilangan ng mahahalagang katuwang, gaya ng mga pagpupulong ng C5+1 kasama ang Estados Unidos at European Union, at mga pagtitipon ng C5 kasama ang China. Layunin nitong gawing bentahe sa kalakalan at katatagan ang lokasyon at pamana ng rehiyon.

Bahagi ng mas malawak na daloy na ito ang pagsisikap ng Uzbekistan na itaguyod ang pagkakaisa. Makikita ang pagtutulungan sa usaping pangseguridad at pangkultura. Noong Oktubre 2025, nagsimula sa Samarkand ang panrehiyong pagsasanay militar na Unity 2025, na nilahukan ng mga sundalo mula sa Azerbaijan, Kazakhstan, Kyrgyzstan, Tajikistan, at Uzbekistan. Pinagsama sa seremonya ang mga pormal na gawain at pagtatanghal. Pinatugtog ang mga pambansang awit, binigyang-diin ng mga kumander ang halaga ng sama-samang pagsasanay, at nagtampok ang programang pangkultura ng mga awit mula sa bawat bansang lumahok. Pinatitibay ng mga ganitong kaganapan ang propesyonal na ugnayan at pakiramdam ng pagkakaibigan sa rehiyon.

Sinusubukan din ng mga kalapit na bansa ang sarili nilang mga pamamaraan sa pamamahala ng pagkakaiba-iba. Ipinagdiriwang ng Kazakhstan tuwing Mayo 1 ang Araw ng Pagkakaisa ng mga Mamamayan at pinatatakbo nito ang Asembleya ng mga Mamamayan, isang institusyong nag-uugnay sa mga patakarang pang-etniko. Itinuro ng mga analista na bagaman nakakatulong ang mga opisyal na pagdiriwang at institusyon, hindi sapat ang mga ito para mag-isa upang maiwasan ang mga tensiyon sa mga lokalidad. Ipinakikita ng karanasan sa ilang bahagi ng rehiyon na kasinghalaga ng mga pambansang pahayag ang tuluy-tuloy na pagpapatupad, malinaw na pagtanggap ng mga puna, at paglutas ng mga problema sa antas ng komunidad. Simple ang aral para sa lahat: itinatakda ng mga sagisag ang tono, ngunit ang pagsasagawa ang nagpapasya sa kalalabasan.

Madalas bigyang-diin ng mga pinuno sa mas malawak na karatig-rehiyon ang papel ng kultura sa pampublikong buhay. Sa isang kamakailang forum sa Asya, nakatuon ang tema sa paglipat mula sa pagkakaiba-iba ng mga bansa tungo sa pandaigdigang pagkakaisa. Sumasalamin ang pananalitang ito sa panahong naghahanap ang mga bansa ng pagkakasunduan habang hinaharap ang mga panganib sa klima, seguridad, at ekonomiya. Kaayon ng usapang ito ang rekord ng Uzbekistan sa pagsuporta sa pagkakasundo ng iba’t ibang pangkat-etniko, at nakakatulong ito upang maging ambag sa diyalogo ang Gitnang Asya sa halip na tagatanggap lamang nito.

Mga epektibo sa aktuwal at mga hamong nananatili

May ilang kalakasan ang modelo ng Uzbekistan. Kinikilala nito na personal at binubuo ng maraming antas ang pagkakakilanlan, at binibigyan nito ang mga tao ng mga nakikitang paraan para makilahok sa pampublikong buhay nang hindi isinasantabi ang kanilang pamana. Dahil sa lawak ng suporta, mula sa 157 sentro ng kultura hanggang sa dose-dosenang samahan ng pagkakaibigan, naaabot ng mga programa ang mga lungsod at maliliit na bayan. Lumilikha ng iisang salaysay ng pagiging kabilang ang mga pista at kumperensiya. Ipinahihiwatig ng pagkakaroon ng mga kinatawan sa serbisyo publiko at mga lehislatura na bukas sa lahat ng mamamayan ang mga pampublikong institusyon. Hinuhubog ng mga pasyang ito ang mga inaasahan, na siya namang humuhubog sa asal.

May mga hamon ding nangangailangan ng patuloy na pagtugon. Una, kailangang tiyakin ang pagiging bukas sa lahat lampas sa kabisera at malalaking lungsod, kung saan maaaring hindi pantay ang akses sa mga programang pangkultura o klase sa wika. Ikalawa, ang pagsukat ng mga resulta. Mas madaling bilangin ang mga kaganapan at sentro kaysa alamin kung patas ang pakiramdam ng lahat sa pang-araw-araw na pakikisalamuha o kung talagang naaabot ang mga serbisyo. Ikatlo, edukasyon. Kailangang balansehin ng mga paaralan ang iisang kurikulum at pagiging sensitibo sa pagkakaiba-iba ng kultura at wika. Madalas kailangan ng mga administrador ng pagsasanay at pondo upang mahusay na mapangasiwaan ang balanseng ito. Panghuli, mabilis na mapalalaganap ng social media ang mga di-pagkakaunawaan. Mahalaga ang maagap na pagtugon at mahinahong pakikipag-usap kapag mas mabilis kumalat ang mga tsismis kaysa sa mga katotohanan.

Kabilang sa mga hakbang na madalas banggitin ng mga panrehiyong mananaliksik at practitioner ang regular at independiyenteng pagsusuri sa mga patakarang pang-etniko, mas mahusay na datos tungkol sa mga lokal na pangangailangan, matatag na kakayahang mamagitan sa antas ng mga komunidad, at pagtuturo ng mga kasanayan sa magalang na diyalogo sa mga paaralan at samahan ng kabataan. Maaari ring suportahan ng mga sentro ng kultura at lokal na pinuno ang mga magulang, dahil sa buhay-pamilya unang natututuhan ng mga bata na unawain ang pagkakaiba. Nananatiling mahalagang daluyan sa paglutas ng maliliit na problema bago lumaki ang mga ito ang mahalla, isang tradisyonal na institusyon ng magkakapitbahay. Nagpapatatag ang mahusay na pang-araw-araw na pagsasagawa sa mga larangang ito bago pa man masubok ang isang pormal na patakaran.

Bakit mahalaga ito lampas sa Uzbekistan

Bahagi ng mas malawak na kuwentong tumatawid sa mga bansa ang mga salaysay na gaya ng kay Viktor Pak. Matagal nang nag-uugnay sa rehiyon at sa Tangway ng Korea ang komunidad ng mga Koreano sa Gitnang Asya. Parehong direksiyon na ngayon ang daloy ng kalakalan, palitan ng mga estudyante, at paglipat ng mga manggagawa. Dumarami ang mga mamamayan ng Gitnang Asya na nagtatrabaho sa Korea at nagtatatag ng mga bagong ugnayang humuhubog sa mga pamilya at negosyo. Bawat matagumpay na palitan ay nagpapatibay ng tiwalang tumutulong sa mga bansa na magtulungan sa iba’t ibang larangan, mula edukasyon hanggang teknolohiya.

Nakakatulong din ang isang matatag at bukas-sa-lahat na Uzbekistan upang mapatibay ang kredibilidad ng Gitnang Asya bilang lugar kung saan magkakasamang namumuhay ang iba’t ibang komunidad. Naaakit dito ang mga bisita, estudyante, at mamumuhunan. Sinusuportahan din nito ang papel ng rehiyon bilang tulay sa pagitan ng Asya at Europa. Nakabatay sa imprastraktura at tiwala ang mga rutang nagdurugtong sa mga bansa sa Gitnang Asya, na madalas tawaging Gitnang Koridor. Mas madaling makamit ang tiwalang ito dahil sa kumpiyansa sa kultura, patas na pagtrato, at ugnayan ng mga tao.

Buod

• Sinusuportahan ng Uzbekistan ang lipunang binubuo ng maraming pangkat-etniko sa pamamagitan ng mga patakaran, institusyon, at pampublikong pista na naghihikayat sa sama-samang pakikilahok.
• May 157 pambansang sentro ng kultura na aktibo sa buong bansa, kasama ang mga samahan ng pagkakaibigan at ugnayan sa diaspora na nagpapalawak ng mga ugnayang pangkultura sa ibang bansa.
• Halos 5,000 kawani ng pamahalaan mula sa 35 pangkat-etniko ang nagtatrabaho sa serbisyo publiko, at may kinatawan ang mga minorya sa mga lehislatura pambansa at lokal.
• Itinatag noong 2021 at ipinagdiriwang tuwing Hulyo 30 ang Araw ng Pagkakaibigan ng mga Mamamayan. Itinatampok dito ang 22 pavilion at dinadaluhan ito ng maraming taong nagsisiyasat sa magkakaibang tradisyon.
• Tumanggap ngayong taon ng Orden ng Pagkakaibigan ng mga Mamamayan ang 50 mamamayan bilang pagkilala sa kanilang pagpapatibay ng pagtutulungan at pagkakaisa sa lipunan.
• Itinatampok ang mga pista ng relihiyon at pagbabago ng panahon, kabilang ang Eid al-Fitr at Nowruz, bilang mga pagkakataon para sa pagkakaisa at pagtutulungan.
• Itinatampok sa mga ulat ng Uzbekistan sa UNESCO ang mga hakbang para isama sa edukasyon ang di-materyal na pamana at isali ang mga komunidad sa pangangalaga sa mga tradisyon.
• Kabilang sa panrehiyong pagtutulungan ang diyalogong pangkultura at mga pagsasanay pangseguridad gaya ng Unity 2025 sa Samarkand, na pinagsasama ang pagsasanay at palitang pangkultura.
• Kabilang sa mahahalagang hamon ang pantay na akses sa labas ng malalaking lungsod, mas mahusay na pagsukat sa pagiging bukas sa lahat sa pang-araw-araw na buhay, at edukasyong nagtataguyod kapwa ng pagkakaisa at pagkakaiba-iba.
• Pinatitibay ng pag-unlad sa loob ng bansa ang imahe ng Gitnang Asya bilang matatag at magiliw na rehiyon at sinusuportahan nito ang mas malawak na pagtutulungang pang-ekonomiya at panlipunan.