Apat na Dekada sa Isang Yungib sa Java: Tahimik na Buhay ni Sudarmaji

Sa loob ng tahimik na buhay sa kabundukan ng Java

Mahigit apat na dekada nang tahanan ni Sudarmaji, 70 taong gulang, ang isang yungib sa kagubatan sa itaas ng nayon ng Sumberjo, malapit sa Lungsod ng Mojokerto sa Silangang Java, Indonesia. Nabubuhay siya nang walang kuryente o internet, umaasa sa tubig-ulan para inumin, at halos buong araw ay nag-iisa sa isang likas na silid na tanaw ang sapa na nagmumula sa tuktok ng Anjasmoro. Dumami ang interes sa tahimik niyang buhay matapos kumalat online ang isang video ng yungib, na umani ng paghanga at pag-aalala para sa isang nakatatandang lalaking namumuhay nang napakalayo sa iba.

Nangangailangan ng matinding tiyaga ang pagpunta sa tirahan niya. Sinusundan ng mga bisita ang makitid, matarik at madalas madulas na daanang-lupa sakay ng motorsiklo nang humigit-kumulang 35 minuto, saka bumababa nang 50 metro sa dalisdis habang naglalakad. May ilan namang pinipili ang mas mahabang biyahe: halos dalawang oras na paglalakad sa kagubatan. Nasa mataas na bahagi ng bangin ang yungib, nakaukit sa gilid ng bundok at may umaagos na tubig sa ibaba. Nagsisilbing pader ang lupain na naglalayo rito sa makabagong mundo.

May sukat na humigit-kumulang 35 metro kuwadrado ang pangunahing silid sa loob. Isang manipis at lumang kutson ang nagsisilbing higaan, at nakatabi ang isang hinabing banig para sa mga paminsan-minsang bisita. Nagpapaitim sa bato ang isang maliit na kalan na de-kahoy malapit sa lutuan. May masikip na daanan patungo sa mas malalim na sulok na ginagamit sa tahimik na pagninilay; naroon ang dalawang rebulto at mga payak na handog na nagpapahiwatig ng personal na gawaing espirituwal. Para sa tubig, naglalagay siya ng mga timba sa ilalim ng tuluy-tuloy na tulo sa mga dingding ng yungib at kumukuha ng kailangan niya. Nag-aalaga siya ng ilang manok, nangangalap ng mga halamang maaaring kainin, at kapag kailangan ay sumasakay sa lumang motorsiklo papunta sa nayon para bumili ng mga pangunahing pangangailangan. Sinabi ni Tarmidi, isang lokal na kawani ng kagubatan, na nagsimulang manirahan si Sudarmaji dito noong bandang 1983, samantalang naniniwala ang isang pinuno ng nayon na maaaring umabot na sa 50 o 60 taon ang pananatili niya. May isang babaeng taga-nayon na tumulong sa kanya noon, ngunit matapos itong mamatay ay nanatili siya sa kinaroroonan niya.

Gaano kalayo sa kabihasnan ang yungib ni Sudarmaji?

Sa kasong ito, hindi lamang distansiya sa mapa ang ibig sabihin ng pagiging malayo sa kabihasnan. Ang heograpiya mismo ang nagbubukod sa kanya. Nakaharap ang yungib sa isang makitid na lambak na dinadaluyan ng mga sapa mula sa kabundukan ng Anjasmoro. Matarik ang mga dalisdis at natatakpan ng makapal na pananim, kaya nagiging mahirap magdala ng mga suplay, magkumpuni ng daan o lumikas sakaling magkaroon ng emerhensiya. Nagiging ekspedisyon ang isang payak na biyahe, lalo na kapag malakas ang ulan at nagiging madulas at mapanganib ang dalisdis.

Ipinaliliwanag ng lugar kung bakit sinasabi ng mga bisita na tila bumabagal ang oras doon. Walang kable, bomba o tubo na umaabot sa bahaging ito ng kagubatan. Tubig, mga insekto at paminsan-minsang motorsiklong hindi makalalayo sa tagaytay lamang ang maririnig. Sa praktikal na usapin, nagbibigay ng pribasiya ang pag-iisa ngunit mas nagiging mahalaga ang serbisyong medikal at kaligtasan. Matatagalan bago dumating ang tulong kung masugatan o magkasakit siya.

Hugis ng lugar, hubog ng heograpiya

Madalas nabubuo ang mga yungib sa kabundukan ng mga tropikal na rehiyon sa mga bahaging nilulusutan ng tubig ang mga bitak sa bato, hanggang sa unti-unting lumuwang ang puwang at manatiling mas malamig kaysa sa hangin sa labas. Namumuo ang halumigmig at tumutulo ang tubig, kaya napupuno ang mga timba sa tahanan ni Sudarmaji. Nakaaapekto ang palagiang pagkabasa sa pang-araw-araw na buhay, mula sa pagluluto at pagpapatuyo ng damit hanggang sa pagpapanatiling magamit ang higaan. Ipinakikita rin nito kung bakit maaasahan ang pinagkukunan niya ng tubig, bagaman kailangan itong pangalagaan.

Pang-araw-araw na buhay, mula tubig-ulan hanggang meditasyon

Inilalarawan ng mga bisita ang isang payak na pang-araw-araw na gawain. Sinisindihan ang kalan gamit ang kahoy na kinukuha sa paligid. Payak ang mga pagkain at iniaayon ang oras ng mga ito sa liwanag ng araw. Nasa bahaging malayo sa pasukan ang lugar para sa meditasyon, kung saan banayad ang liwanag at hindi gumagalaw ang hangin. Karaniwan sa espirituwal na gawain ng mga Javanese ang mga rebulto at handog; mga sagisag ito ng paggalang sa lugar kung saan nagdarasal o nagmumuni-muni ang isang tao.

Hindi ganap na hiwalay sa mundo ang yungib. Paminsan-minsang bumababa roon ang mga tao para bumati, magdala ng bigas o gulay, o kumustahin siya. Nakatutulong ang maiikling pakikisalamuha para mapanatili ang ugnayan niya sa nayon at, sa praktikal na paraan, madagdagan ang mga nakukuha at naaalagaan niya.

Pagkain at mga suplay

Nagbibigay ng itlog at kung minsan ay karne ang mga manok. Maaaring mangalap ng mga ligaw na gulay sa kagubatan. Sagana ang tubig-ulan sa mga buwan ng tag-ulan, at tumatagos pa rin ito mula sa mga dingding kapag mas tuyo ang panahon. Para sa mga bagay na wala sa kagubatan, sumasakay siya sa lumang motorsiklo para bumili ng mga kailangan. Mahirap tahakin ang daan, kaya malamang na ibinabagay niya sa lagay ng panahon at kalusugan ang mga biyahe.

Bakit pinili ang pag-iisa? Mga palatandaan mula sa kultura ng Java

Tumanggi si Sudarmaji na ipaliwanag kung ano ang nagtulak sa kanya na piliin ang ganitong buhay, at nararapat igalang ang pasyang iyon. Matagal nang bahagi ng espirituwal na tanawin ng Java ang mga yungib at kubo sa kagubatan, kung saan naghahanap ang mga tao ng katahimikan para magnilay o tuparin ang mga personal na panata. Ipinahihiwatig ng sulok para sa meditasyon at ng mga handog ang espirituwal na aspekto ng buhay niya, bagaman siya lamang ang nakaaalam ng layunin niya.

May konsepto sa tradisyong Javanese ng pag-urong sa tahimik na lugar para magnilay-nilay, na madalas iugnay sa pagtitiyaga, disiplina at ugnayan sa kalikasan. Hindi lamang sa Java matatagpuan ang ganitong mga gawain. Makikita rin ang mga kahalintulad nito sa buong Asya at iba pang bahagi ng mundo, mula sa mga ermitanyong nasa kabundukan hanggang sa mga pook-pagninilay sa disyerto. Madalas banggitin ng mga taong pinipiling mamuhay nang mag-isa, kapag pinili nilang magsalita, ang kalinawan ng isip at pagiging simple. Nagiging bahagi ng pang-araw-araw na buhay ang katahimikan.

Pag-iisa kumpara sa pagkakabukod

Maaaring maging mabuti sa kalusugan ang kusang pag-iisa. Natuklasan ng mga mananaliksik na nakababawas ng stress at nakapagpapahusay ng pokus ang panahong nag-iisa, kung ligtas at may suporta ang isang tao. Tumataas ang mga panganib kapag hindi ginusto ang pagkakabukod o hindi tiyak na matutugunan ang mga pangunahing pangangailangan. Dagdag na salik ang edad, dahil maaaring mabilis maging mapanganib ang sakit o pinsala kapag malayo ang tulong. Dahil dito, mahalaga ang paminsan-minsang pagbisita sa kanya at ang mga pana-panahong biyahe niya sa nayon.

Kalusugan at kaligtasan sa yungib sa edad na 70

Tubig ang unang dapat pagtuunan sa anumang liblib na lugar. Maaaring makapulot ng mikrobyo ang tubig-ulan na tumatagos sa lupa at bato mula sa dumi ng hayop o kontaminadong lupa. Pinakasimpleng paraan ng paglilinis nito ang pagpapakulo, at nagagawa iyon gamit ang kalan na de-kahoy. May panganib din ng kontaminasyon mula sa mga daga o insekto sa mga yungib sa tropiko. Makababawas sa mga panganib na ito ang maingat na pagtatago ng tubig, malilinis na timba at pagpapakulo nito.

Kasunod na dapat pagtuunan ang pagkakaiba-iba ng pagkain. Maaaring matugunan ang mga pangunahing pangangailangan sa pamamagitan ng itlog, gulay at paminsan-minsang pagbili ng bigas o iba pang pangunahing pagkain, ngunit sa paglipas ng panahon ay maaaring hindi sapat ang iisang uri ng pagkain para sa mga mineral tulad ng yodo o mga bitamina, lalo na kung kakaunti ang gulay sa tagtuyot. Lalong nagiging mapanganib ang karaniwang sakuna sa liblib na pamumuhay. Maaaring lumala nang walang agarang serbisyong medikal ang pilay sa bukung-bukong sa basang dalisdis, sugat na maimpeksiyon, o pagkalanghap ng usok mula sa kalan.

Panganib ng tag-ulan at pagguho ng lupa sa Java

Nagsisimula ang tag-ulan sa Java bandang Setyembre at maaaring magpatuloy ang mga pag-ulan hanggang Abril. Nagdudulot ng pagguho ng dalisdis ang malalakas na buhos ng ulan, lalo na sa mga distritong matarik ang lupain at malambot ang lupa. Nitong mga nakaraang araw, 30 katao ang nasawi sa mga pagguho ng lupa sa Gitnang Java at marami pa ang nawawala sa Banjarnegara at Cilacap, ayon sa mga opisyal ng Indonesia na nangangasiwa sa mga sakuna. Iniulat ng mga pangkat sa paghahanap na patuloy ang pag-ulan, tambak-tambak ang mga guho at may panganib ng panibagong pagguho habang nagsasagawa sila ng operasyon. Malayo sa Mojokerto ang mga lugar na iyon, ngunit ipinakikita ng mga pangyayaring ito kung gaano kabilis magbago ang isang dalisdis kapag lumalakas ang ulan. Kailangang bantayang mabuti kapag may bagyo ang isang yungib sa bangin na may sapa sa ibaba.

Mga pahayag ng lokal na awtoridad at mga kapitbahay

Matagal nang alam ng mga kawani ng kagubatan at pinuno ng nayon ang tungkol sa taong naninirahan sa yungib. Sinabi ni Tarmidi, isang kawani ng kagubatan, na nagsimulang lumipat sa yungib si Sudarmaji noong bandang 1983. Naniniwala ang isang pinuno ng nayon na maaaring mas matagal pa roon ang pananatili niya, marahil 50 hanggang 60 taon. Paminsan-minsang nagdadala ng pagkain ang mga taga-kalapit na komunidad at ipinahahayag ang pag-aalala sa kalusugan niya, lalo na't mahirap tahakin ang daan para sa sinumang bisita.

Ayon sa kawani ng kagubatan, minsan siyang sinuportahan ng isang babaeng taga-nayon. Nanatili siya sa yungib matapos mamatay ang babae. Nakatutulong ang kuwentong ito na maunawaan kung bakit patuloy pa rin siyang may ugnayan sa ibang tao kahit mag-isa siyang namumuhay.

Sumikat sa internet, umani ng pansin at mga tanong sa etika

Kumalat sa social media ang isang maikling bidyo ni Sudarmaji at ng kanyang yungib, na umani ng maraming panonood at sunod-sunod na komentaryo tungkol sa kaligtasan, dignidad at karunungan ng pamumuhay nang malayo sa mga serbisyong elektrikal. Maaaring maghatid ng kapaki-pakinabang na atensiyon ang interes ng publiko. Maaari rin nitong akitin ang mga bisitang hindi handa sa isang matarik at madulas na daan, na nagpapataas ng panganib para sa taong nakatira roon at sa mga sumusubok dumaan.

Kung magpapatuloy ang interes, mahalagang maging magalang ang mga bisita. Dapat mag-ingat ang mga magpapasyang pumunta sa liblib na lugar na huwag guluhin ito, humingi ng pahintulot bago kumuha o mag-post ng mga larawan, at huwag mag-iwan ng pagkain o basura na maaaring makaakit ng mga hayop. Maaari ring pag-isipan ng mga lokal na awtoridad kung paano pamamahalaan ang dami ng dumaraan sa landas upang hindi masira ng atensiyon ang katahimikang pinagsisikapang panatilihin ng nakatira roon.

Mga Dapat Malaman

• Mahigit 40 taon nang naninirahan si Sudarmaji, 70, sa isang yungib malapit sa nayon ng Sumberjo, sa labas ng Lungsod ng Mojokerto sa Silangang Java.
• Nabubuhay siya nang walang kuryente o internet at umaasa sa tubig-ulang tumatagos mula sa mga dingding ng yungib para sa inumin at pang-araw-araw na gamit.
• Mapupuntahan ang yungib sa pamamagitan ng 35 minutong biyahe sakay ng motorsiklo sa matarik at madulas na daan at pagbaba nang 50 metro, o sa halos dalawang oras na paglalakad sa kagubatan.
• May sukat na humigit-kumulang 35 metro kuwadrado ang pangunahing silid, na may payak na kutson, banig para sa mga bisita at maliit na kalan na de-kahoy para sa pagluluto.
• May makitid na daan patungo sa lugar para sa meditasyon na may dalawang rebulto at mga handog, na nagpapahiwatig ng personal na gawaing espirituwal.
• Nag-aalaga siya ng mga manok, nangangalap ng mga ligaw na gulay at paminsan-minsang sumasakay papunta sa nayon upang bumili ng mga kailangan. Kung minsan ay nagdadala ng pagkain ang mga bisita.
• Tinataya ng isang kawani ng kagubatan na lumipat siya sa yungib noong bandang 1983. Naniniwala ang isang pinuno ng nayon na maaaring 50 hanggang 60 taon na siya roon, at minsan siyang tinulungan ng isang babaeng taga-nayon.
• Nadagdagan ang atensiyon matapos mag-viral ang isang video ng yungib, na nagbunsod ng pag-aalala ng publiko sa kalusugan at kaligtasan niya sa kanyang edad.
• Pinatataas ng tag-ulan sa Java ang panganib ng pagguho ng lupa at biglaang pagbaha. Kumitil kamakailan ng 30 buhay ang mga pagguho sa Gitnang Java, na nagbigay-diin sa mga panganib sa matatarik na lupain.
• Mahirap pa ring marating ang lugar at likas itong mapanganib kapag umuulan, kaya mahalaga ang kaalaman ng mga lokal at ang magalang na pagbisita.