Humaharap sa Ikalawang Taon ng Takot, Pagkawala at Kawalang-katiyakan ang mga Pamilyang Lumikas sa Cambodia

Pansamantalang buhay na nagiging permanente

Mahigit isang taon matapos mapilitang lumikas ang mga pamilya dahil sa labanan sa hangganan ng Cambodia at Thailand, libo-libong Cambodian pa rin ang naninirahan sa siksikang mga kampo at komunidad na kumupkop sa kanila, nang walang malinaw na petsa ng kanilang pagbabalik. Lampas na sa unang yugto ng emerhensiya ang krisis. Napinsala ang mga tahanan ng mga pamilya, hindi mapuntahan ang mga sakahan, may mga hindi pa sumasabog na armas, at nagambala ang mga serbisyong pampubliko, habang lumalaki ang mga bata sa mga silungang dapat sana ay pansamantala lamang.

Nagbabago ang mga bilang habang lumilipat ang mga tao sa pagitan ng mga kampo, komunidad na kumupkop sa kanila at mga lugar na pinanggalingan nila. Una nang iniulat ng pamahalaan ng Cambodia na mahigit 20,000 katao, kabilang ang mahigit 6,000 bata, ang nananatiling lumikas. Naitala sa ulat ng National Committee for Disaster Management na 141,850 katao pa rin ang lumikas noong Enero 15, 2026, sa 102 lugar at komunidad na kumupkop sa kanila. Bumaba ang bilang mula sa halos 649,000 noong kasagsagan ng krisis, Disyembre 27, subalit nagbabala ang mga ahensiyang makatao na marupok ang kalagayan ng marami sa mga nagbalik at napilitang bumalik sa mga lugar ng paglilikasan ang ilang pamilya.

Ipinakikita ng pagkakaiba ng mga bilang na ito ang pagbabago sa mga depinisyon at petsa, hindi ang pagtatapos ng krisis. May mga taong nakabalik na, samantalang hindi pa rin makapunta sa kanilang mga tahanan ang iba dahil malapit ang mga ito sa mga pinagtatalunang lugar. Dahil sa pinsala sa mga bahay, pagkaantala ng mga serbisyo at pangamba sa mga paputok na panganib, hindi pa rin ligtas para sa maraming sambahayan ang pagbabalik.

Inilarawan ng isang manggagawa ng ahensiyang pantulong mula sa Kanluran ang mga kampo bilang hindi malusog at mahirap pangasiwaan tuwing tag-ulan.

Hindi maganda ang mga lugar na ito. Ginagawa ng pamahalaan at mga NGO ang lahat ng makakaya nila, pero hindi ito madali, lalo na ngayong tag-ulan.

Nakatira ang maraming pamilya sa maliliit na silungang yero o toldang pinapasok ng tubig kapag malakas ang ulan. Hindi pantay-pantay ang suplay ng tubig, palikuran, pagkain at batayang pangangalagang pangkalusugan sa bawat lugar.

Bakit hindi basta makauwi ang mga pamilya

Mas komplikado para sa mga lumikas na residente ang pag-uwi kaysa pag-alis sa kampo. Nasa likod ng mga harang at trinsera ng militar ang ilang nayon. Maaaring naiwan o napinsala ang mga sakahan, alagang hayop at kagamitan. Kahit nakatayo pa ang mga bahay, maaaring walang malinis na tubig, kuryente, paaralan o gumaganang klinika ang mga pamilya.

Iniulat ng mga ahensiyang makatao na pansamantalang bumalik sa mga kampo ang ilang sambahayan matapos madatnang sira ang kanilang mga tahanan o walang mahahalagang serbisyo. Dagdag-panganib ang mga hindi pa sumasabog na kagamitang pandigma. Maaaring mag-iwan ang mga labanan sa hangganan ng mga bala, mina at iba pang armas na nananatiling nakamamatay kahit matagal nang tumigil ang putukan.

Sinabi ni Bopha Moly, isang 42 taong gulang na ina ng tatlong anak na nakatira sa Rong Cham, isang kampong halos 400 kilometro sa hilagang-kanluran ng Phnom Penh, na nagbigay ng kaunting katatagan sa kanyang mga anak ang pagpasok nila sa paaralan, ngunit hindi pa rin panatag ang pamilya.

Inilarawan niya ang salungat na kalagayan sa ubod ng krisis: sa ilang paraan, nakayanan na ang buhay sa kampo, ngunit malayong-malayo pa rin ito sa normal.

Ayos na ngayon dahil nakakapag-aral na ang mga bata. Pero hindi ito tahanan. Natatakot akong magkasakit sila rito. Pero natatakot din akong baka hindi na kami makabalik kailanman.

Ayon sa Cambodia Humanitarian Response Forum at mga awtoridad ng pamahalaan, kailangan na ngayong magkaroon ng dalawang landas ang pagtugon. Dapat suportahan ng isa ang mga nakabalik na sa pamamagitan ng pagkukumpuni ng mga tahanan, pagpapanumbalik ng mga serbisyo at muling pagtatayo ng kabuhayan. Dapat namang patuloy na magbigay ang isa pa ng tirahan, pagkain, tubig, pangangalagang pangkalusugan at proteksiyon sa mga hindi makaalis sa mga kampo.

Pinakamabigat ang pasan ng mga bata

Pinakamatinding naaapektuhan ang mga bata. Ayon sa isang makataong ulat noong Enero, nanatiling sarado ang 69 na paaralan sa ilang lalawigan sa hangganan, na nakaapekto sa 12,601 mag-aaral at halos 500 guro. Ipinakita ng naunang datos mula sa mga awtoridad sa edukasyon ng Cambodia na mas malawak ang naging epekto noong kasagsagan ng labanan: 1,311 paaralan ang nagsara sa pitong lalawigan, na nakaapekto sa mahigit 322,000 mag-aaral at 15,000 guro.

Nagbukas ng mga pansamantalang lugar para sa pag-aaral sa ilang kampo, bagaman hindi regular ang pagpasok at limitado ang mga kagamitan. Higit pa sa mga aralin ang naibibigay ng mga silid-aralan sa mga bata. Nagbibigay ang mga ito ng regular na gawain, pagkakataong makasama ang mga kaibigan at lugar kung saan maaaring mapansin ng mga nakatatanda ang mga senyales ng pagkabalisa.

Kamakailan ay sinuri ng mga katuwang na makatao ang 1,452 batang wala pang limang taong gulang at natuklasan ang mga kaso ng katamtaman at malubhang malnutrisyon na nangangailangan ng paggamot o karagdagang pagkain. Lalong nalalagay sa panganib ang mga sanggol, buntis at nagpapasusong ina kapag nawalan ng kita ang mga pamilya at umaasa na lamang sa hindi regular na tulong.

Nagbabala si Will Parks, kinatawan ng UNICEF sa Cambodia, na maaaring tumaas ang panganib ng pagtatae, impeksiyon sa paghinga, sakit na nakukuha sa tubig at mga sakit na maiiwasan sa pamamagitan ng bakuna sa mga siksikang lugar na limitado ang tubig, sanitasyon at pangangalagang medikal. Dahil sarado rin ang mga lokal na klinika, mas mahirap makakuha ng regular na bakuna at pangangalaga para sa mga ina.

Bagong krisis sa bansang may mga alaala ng mga digmaan noon

Nagaganap ang kasalukuyang paglilikas sa bansang hindi pa napapawi ang mga alaala ng karahasan. Patuloy na hinaharap ng Cambodia ang sikolohikal na pamana ng henosidyo ng Khmer Rouge noong dekada 1970, ang sumunod na pananakop ng Vietnam at ang ilang dekadang tunggalian. Taglay ng maraming magulang at lolo't lola ang mga alaala ng sapilitang paglilipat, gutom, pagkawala at takot.

Inilalarawan ng mga sikologo ang trauma na naipapasa sa iba't ibang henerasyon bilang paraan kung paano naaapektuhan ng matinding stress ang mga bata sa pamamagitan ng asal ng pamilya, mga kuwento, pananahimik, kawalan ng kapanatagan at pagkasira ng mga ugnayan. Hindi ito nangangahulugang magkakaroon ng sakit sa kalusugang pangkaisipan ang bawat bata. Nangangahulugan itong maaaring makaapekto ang takot na hindi naproseso sa pagtugon ng mga pamilya sa panganib at sa pag-unawa ng mga bata sa mundong nakapaligid sa kanila.

Nagpagawa si Sothy Eng, associate professor sa University of Hawaii at Manoa, ng sarbey sa 828 Cambodian noong Agosto 2025. Halos siyam sa bawat sampung sumagot ang nagsabing nakaapekto ang tunggalian sa kakayahan nilang magtuon o gampanan ang mga gawain sa trabaho o paaralan. Mahigit 70 porsiyento ang nagsabing wala pang pitong oras silang natutulog gabi-gabi, habang mahigit tatlong-kapat ang nagsabing higit silang nag-aalala tungkol sa hinaharap. Mahigit 90 porsiyento ang nagsabing nagbalik sa alaala nila ng karahasan ang mga alaala ng digmaang naranasan ng kanilang mga magulang o lolo't lola.

Kabilang sa mga natuklasang ito ang mga taong hindi direktang lumikas, na nagpapakitang nakaapekto ang tunggalian sa pampublikong buhay lampas na lampas sa mga kampo. Mas mabigat ang dinaranas ng mga nawalan ng tahanan, lupa o kamag-anak. Maaaring mauwi sa matagalang pagkabalisa, depresyon o post-traumatic stress ang panandaliang takot dahil sa paulit-ulit na paglilipat, pagkakahiwalay ng pamilya at kawalang-katiyakan.

Sinabi ni Parks na maaaring mahirapan sa pagtulog, pagtuon at pagpapahayag ng damdamin ang mga batang matagal na nalalantad sa kawalang-katiyakan. Maaari ring mahirapan ang pagod at takot na mga magulang na magbigay ng mahinahong katiyakang kailangan ng mga bata.

Binibigyan ng sining ang mga bata ng paraang magsalita nang walang salita

Naghatid ang Phare Ponleu Selpak, na nangangahulugang liwanag ng sining, ng pagguhit, pagpipinta, musika at laro sa mga bata sa mga lugar ng paglilikasan. Nagsimula ang organisasyon bilang emerhensiyang suporta matapos tumakas ang mga pamilya sa labanan, at kalaunan ay lumipat sa mas pangmatagalang pangangalaga habang nagsasama-sama ang maliliit na kampo at nagiging mas malalaking pamayanan.

Itinatag ang Phare ng mga taong lumaki sa mga kampo para sa mga refugee na itinayo dahil sa mga naunang digmaan, kabilang ang Site 2 malapit sa Aranyaprathet sa Thailand. Nakaimpluwensiya ang kanilang mga personal na karanasan sa programang naglalayong tulungan ang mga bata na maibalik ang regular na gawain, kumpiyansa at pakiramdam na may kontrol sila sa kanilang buhay.

Sinabi ni Ponlork Van, tagapamahala sa komunikasyon ng Phare, na nilalayon ng organisasyon na panatilihing bukas ang mga sentro ng aktibidad hangga't may mga batang lumikas at naghahanap ito ng mga bagong lugar habang inililipat ang mga pamilya.

Kung walang tulong, maaaring tuluyang manatili ang trauma ng sapilitang paglilikas. Maaaring palitan ng matagal na stress ang pakiramdam ng normal na buhay ng palagiang takot at pakikibaka para mabuhay.

Isang uri ng pangangalagang sikososyal ang art therapy na gumagamit ng malikhaing aktibidad upang tulungan ang mga tao na iproseso ang kanilang damdamin at muling buuin ang ugnayang panlipunan. Lalo itong kapaki-pakinabang para sa maliliit na bata na maaaring wala pang sapat na mga salita upang ilarawan ang takot, dalamhati o pagkalito.

Sinabi ng sikologong Australian na si Cait McMahon, na nagtrabaho kasama ang mga nakaligtas sa trauma ng digmaan sa buong Timog-Silangang Asya, na hindi kailangang ilahad nang pasalita ng mga bata ang kanilang mga karanasan sa mga sesyon ng sining. Nagbibigay ang pagguhit at musika ng paraang hindi gaanong nakakaigting upang maipahayag nila ang kanilang sarili habang nakikipaglaro sa ibang mga bata.

Inaalis ng trauma sa iyo ang pakiramdam ng kapangyarihan at kontrol. Makakatulong ang ganitong uri ng terapiya para maibalik ang mga iyon.

Nagbibigay ng pangangalagang nakaugat sa komunidad at pananampalataya ang mga monghe

Kakaunti ang pormal na serbisyong pangkalusugang pangkaisipan sa maraming kanayunan at lugar sa hangganan. Maaaring hindi rin komportableng magpakonsulta sa klinika ang ilang lumikas, lalo na kung mayroon silang mga pamilyar na samahang panrelihiyon at pangkomunidad.

Bumisita ang mga mongheng Khmer Buddhist sa mga nayon at kampo upang mamahagi ng tulong, manguna sa mga panalangin, magturo ng meditasyon at makipag-usap sa mga taong nakararanas ng takot, dalamhati at hirap sa pagtulog. Maaaring magsilbing pinagkakatiwalaang lugar ng komunidad ang mga templo, kung saan nakakahanap ang mga lumikas na pamilya ng mga pamilyar na ritwal at pagkakataong makausap ang mga kapitbahay.

Makakatulong ang mga aral ng Budismo tungkol sa pagdurusa, pagbabago at habag upang maunawaan ng mga tao ang masasakit na karanasan nang hindi itinuturing na personal na pagkukulang ang kanilang pagdurusa. Maaari ring muling patatagin ng sama-samang panalangin, meditasyon at mga seremonyang panrelihiyon ang mga ugnayang panlipunang pinahina ng pagtakas at pagkakahiwalay.

Hindi mapapalitan ng mga monghe ang mga sinanay na sikologo, doktor o espesyalista sa pangangalaga ng bata. Maaari nilang dagdagan ang mga propesyonal na serbisyo kapag nakikipagtulungan sa mga institusyong panrelihiyon ang mga ahensiyang makatao sa ligtas at koordinadong paraan. Makakatulong din ang ganitong pagtutulungan sa pagtukoy sa mga taong nangangailangan ng agarang paggamot medikal o pangkalusugang pangkaisipan.

Napinsala ng tunggalian ang kabuhayan sa magkabilang panig

Nakasentro ang alitan sa hangganan sa pinagtatalunang teritoryo at magkaibang pagbasa sa mga mapang Pranses na mahigit isang siglo na. Tumindi ang tensiyon matapos ang isang maliit na sagupaan noong Mayo, na sinundan ng malawakang labanan noong Hulyo 24. Pinakamalubha ang karahasan noong Disyembre, at kapwa nag-akusa ang dalawang pamahalaan na nilabag ng kabilang panig ang tigil-putukang napagkasunduan noong buwang iyon.

Mahigit 100 katao ang napatay, ayon sa impormasyong ibinigay para sa ulat na ito. Noong kasagsagan ng labanan, lumikas ang humigit-kumulang 1.1 milyong tao sa Cambodia at Thailand. Nakauwi na ang karamihan sa mga lumikas na residente sa Thailand, samantalang hindi sumakop ng lupain ng Thailand ang Cambodia, na mas mahina ang kapangyarihang militar, at nahirapan itong matiyak ang pagbabalik ng mga komunidad na malapit sa pinagtatalunang hangganan.

Tumakas din mula Thailand ang 900,000 migranteng manggagawang Cambodian. Marami sa kanila ang nangutang nang malaki upang makakuha ng trabaho roon, kaya naiwan sa mga pamilya ang utang bukod pa sa pagkawala ng sahod. Tinataya ng United Nations na maaaring umabot sa halos 1 bilyong dolyar ng US ang mawawalang perang padala sa Cambodia noong 2025 at 2026, o mahigit 1.8 porsiyento ng kabuuang produktong domestiko nito.

Nagdagdag ng galit sa alitang nahubog na ng nasyonalismo ang social media. Maaaring magpalala ng galit ng publiko ang mga insulto online at mga pahayag na hindi napatunayan, na nagpapahirap sa pagkakasundo at nagpapataas ng takot sa mga komunidad na matagal nang nakikipagkalakalan, nagtatrabaho at naglalakbay sa magkabilang panig ng hangganan.

Ipinahayag ni Chroeck Chhunieng, isang 27 taong gulang na software engineer sa Phnom Penh, ang katigasan ng loob na maririnig sa maraming Cambodian.

Mas malaki sila kaysa sa amin, pero hinding-hindi nila kami matatalo. Inapi nila kami sa buong kasaysayan. Pero hindi kami sumusuko kailanman.

Dapat magpatuloy ang ayuda lampas sa yugto ng emerhensiya

Tinataya ng mga katuwang na makatao na mahigit 239,000 katao sa siyam na lalawigan ang nakatanggap ng tulong mula nang magsimula ang labanan. Nakatanggap ng tulong pinansiyal ang mahigit 78,000 sambahayang itinuturing na mahirap noong unang kalahati ng Enero. Nakatuon ang ayuda sa tirahan, pagkain, tubig at sanitasyon, ngunit nananatiling mataas ang mga pangangailangan.

Binabantayan din ng mga pangkat para sa proteksiyon ang pagkakahiwalay ng pamilya, karahasan laban sa kababaihan at mga bata, pagsasamantala at hindi ligtas na kalagayan ng pamumuhay sa mga siksikang lugar. Mahahalagang bahagi ng ligtas na kampo ang mga palikurang madaling gamitin ng lahat, mga pribadong lugar para maghugas, mga sistema ng pagrereklamo at mga serbisyong referral, hindi mga dagdag na maaaring wala.

Higit pa sa pamasahe pauwi ang kailangan ng mga pamilyang nagbabalik. Kailangan nila ng mga inayos na bahay, ligtas na sakahan, serbisyong pangkalusugan, paaralan, mga dokumento at kita. Kailangan naman ng mga pamilyang nananatiling lumikas ng maaasahang tulong na hindi basta natatapos dahil lamang lumipas na ang unang yugto ng emerhensiya.

Ipinakikita ng karanasan ng mga naunang komunidad ng mga refugee sa Cambodia kung bakit dapat simulan kasabay ng pagbibigay ng pagkain at tirahan ang pangangalaga sa kalusugang pangkaisipan. Makakatulong ang sining, musika, laro, pag-aaral, mga aktibidad ng pamilya, paghahardin ng komunidad, meditasyon at propesyonal na pagpapayo upang maibalik ng mga tao ang regular na gawain habang naghihintay sila ng ligtas at pangmatagalang pagbabalik.

Mahahalagang Punto

• Humigit-kumulang 141,850 katao pa rin ang lumikas sa Cambodia noong Enero 15, 2026, ayon sa datos ng NCDM.
• Hindi matatag ang maraming pagbabalik dahil sa mga nasirang bahay, nagambalang serbisyo at panganib ng mga paputok na armas.
• Hinaharap ng mga bata ang malnutrisyon, pagkaantala ng pag-aaral, mga panganib sa proteksiyon at tumitinding emosyonal na pagkabalisa.
• Tinutulungan ng art therapy ang mga bata na ipahayag ang kanilang damdamin, maibalik ang regular na gawain at muling magkaroon ng kumpiyansa.
• Nagbibigay ang mga mongheng Buddhist ng suportang espirituwal at sikososyal na pamilyar sa kultura.
• Maaaring umabot sa halos 1 bilyong dolyar ng US ang mawawalang perang padala ng mga Cambodian sa 2025 at 2026.
• Nangangailangan ang pangmatagalang pagbangon ng pabahay, kabuhayan, edukasyon, pangangalagang pangkalusugan at tuloy-tuloy na serbisyong pangkalusugang pangkaisipan.