Nag-rally sa Tokyo ang mga Grupong Tagapagtanggol ng Karapatan Laban sa Pagbubukod ng Japan sa mga Paaralang Koreano sa Batas sa Proteksyon ng mga Bata

Nananawagan sa Tokyo Rally ng Pantay na Proteksyon para sa mga Batang Nag-aaral sa mga Paaralang Koreano

Nagtipon noong Huwebes sa Gusali ng mga Opisina ng mga Miyembro ng Kapulungan ng mga Konsehal sa Tokyo ang mga grupong nagtataguyod ng karapatang sibil mula Korea, Japan, Europa at Australia. Nagsumite sila ng pandaigdigang petisyon na nilagdaan ng mahigit 45,000 katao, na humihiling sa pamahalaan ng Japan na isama ang mga paaralang Koreano sa Batayang Batas sa mga Bata. Hinimok ng mga nagprotesta, na inorganisa ng Pandaigdigang Network na Nakikiisa sa mga Paaralang Koreano, ang agarang pagkilos upang wakasan ang inilarawan nilang sistematikong diskriminasyon laban sa mga institusyong pang-edukasyon ng mga etnikong Koreano.

Tampok sa rally ang pinakahuling yugto ng ilang dekada nang pakikibaka para sa pagkakapantay-pantay ng mga paaralang Chosen (mga paaralang Chosun), mga institusyong pang-edukasyon na naglilingkod sa komunidad ng mga Koreanong Zainichi—mga etnikong Koreano na ilang salinlahi nang naninirahan sa Japan. Paulit-ulit na hindi naisama ang mga paaralang ito sa mga programa ng suporta ng pamahalaan, mula sa mga subsidiya sa matrikula sa mataas na paaralan hanggang sa tulong sa pagbangon matapos ang lindol at mga ayuda noong pandemya.

Tinalakay ni Ha Sang-gyun, pinuno ng Grupong Mamamayan na Nakikiisa sa mga Paaralang Koreano, sa mga dumalo ang mga legal na epekto ng pagbubukod. Ipinaliwanag niyang lumalabag ang hindi pagsama sa mga pandaigdigang pamantayan, lalo na dahil partido ang Japan sa Kumbensiyon ng U.N. sa mga Karapatan ng Bata. Itinatakda ng Batayang Batas sa mga Bata, na pinagtibay noong 2023, bilang mga pangunahing prinsipyo ang pagprotekta sa mga batayang karapatang pantao ng mga bata at ang kalayaan nila mula sa diskriminasyon. Gayunman, partikular nitong hindi isinasama ang mga institusyong pang-edukasyong ito ng minorya.

Binatikos ni Makiko Kishi, mambabatas mula sa Partidong Demokratikong Konstitusyonal ng Japan na lumahok sa demonstrasyon, ang kasalukuyang administrasyon dahil sa lalo nitong pagyakap sa mga paninindigang laban sa mga dayuhan. Inilarawan naman ni Kim Mi-ra, kinatawan ng grupong Koreans for Woori Schools na nakabase sa U.S., ang pagkakait ng suporta sa mga bata bilang gawaing laban sa sangkatauhan at lantarang paglabag sa karapatang pantao.

Pamana ng Diskriminasyon: Mula sa mga Sakop na Kolonyal Hanggang sa Kawalan ng Pagkamamamayan

Upang maunawaan ang kasalukuyang kontrobersiya, kailangang suriin ang kasaysayan ng mga Koreano sa Japan, na kilala bilang Zainichi, na nangangahulugang naninirahan sa Japan. Nagmula ang komunidad na ito sa pananakop ng Japan sa Tangway ng Korea mula 1910 hanggang 1945. Noong panahong iyon, daan-daang libong Koreano ang dinala sa Japan, kusang-loob man o sapilitan, upang magtrabaho sa mga minahan at pabrika.

Matapos matalo ang Japan sa Ikalawang Digmaang Pandaigdig, humigit-kumulang dalawang milyong Koreano ang nanatili sa Japan. Noong 1945, nagtayo ang mga Koreanong residente ng halos limang daang paaralan upang ituro sa kanilang mga anak ang wikang Koreano, kasaysayan at kultura na sinupil noong panahon ng kolonyalismo, nang ipagbawal ng Japan ang paggamit ng mga pangalang Koreano at ng wikang Koreano. Gayunman, iniutos ng mga awtoridad ng Alyadong sumakop sa Japan na ipasara ang maraming paaralan at buwagin ang Liga ng mga Koreano (Choryon), ang organisasyong unang namahala sa mga ito, dahil itinuring nilang naiimpluwensiyahan ng komunismo ang mga institusyong ito.

Lalong lumala ang sitwasyon nang lagdaan ang Kasunduang Pangkapayapaan sa San Francisco noong 1952, na nag-alis ng pagkamamamayang Hapones sa mga Koreano at Taiwanese at nag-iwan sa kanila na walang estado. Itinalaga ng pamahalaan ng Japan ang mga dating sakop na kolonyal na ito bilang may nasyonalidad na Chosun—isang katawagang tumutukoy sa pinagmulan nila sa Tangway ng Korea sa halip na pagkamamamayan sa Hilagang Korea. Dahil sa klasipikasyong ito ng pamahalaan, nalikha ang isang bulnerableng populasyong hindi kabilang sa mga sistema ng seguridad panlipunan, karapatang bumoto at mga oportunidad sa pampublikong trabaho.

Noong 1955, binuo ng mga maka-Hilagang Koreano ang Chongryun (Pangkalahatang Samahan ng mga Koreanong Residente sa Japan), na nagtatag ng mga paaralang Chosen upang magbigay ng edukasyong etniko. Dahil tumanggi ang Japan na suportahan ang edukasyong etniko para sa mga Koreanong Zainichi, umasa ang mga paaralang ito sa pondong ipinadadala ng Hilagang Korea sa pamamagitan ng Chongryun, bukod pa sa matrikulang binabayaran ng mga pamilya. Pagsapit ng 1975, nabigyan ng katayuang miscellaneous school sa ilalim ng batas sa edukasyon ng Japan ang lahat ng umiiral na paaralang Chosen. Naiiba ang klasipikasyong ito sa mga paaralang Artikulo 1 (mga regular na paaralang Hapones): pinahintulutan silang magpatakbo, ngunit hindi makaupo sa mga pagsusulit sa pagpasok sa unibersidad ang mga estudyante hangga't hindi sila nakakakuha ng mga karagdagang kuwalipikasyon.

Pampulitikang Ganti: Kung Paano Ginamit ang mga Tensiyong Diplomatiko Laban sa Edukasyon

Lalong tumindi noong 2010 ang pagbubukod sa mga paaralang Chosen sa mga programa ng pampublikong suporta, nang ipahayag ng Ministri ng Edukasyon ng Japan ang Programang Pagwawaksi at Suporta sa Matrikula para sa Edukasyon sa Mataas na Paaralan. Noong una, nakatakdang saklawin ng programa hindi lamang ang mga pampubliko at pribadong mataas na paaralan sa Japan kundi pati ang mga paaralang may kurikulum mula sa ibang bansa at mga pandaigdigang paaralan. Gayunman, matapos ang pampulitikang panggigipit, binago ng pamahalaan ang ordinansa ng ministeryo upang hindi isama ang lahat ng sampung mataas na paaralang sinusuportahan ng Chongryun.

Sa opisyal na pangangatwiran, binanggit ang mga pangamba tungkol sa programang nuklear ng Hilagang Korea at sa hindi pa nareresolbang pagdukot sa mga mamamayang Hapones ng mga ahente ng Hilagang Korea noong dekada 1970 at 1980. Aktibong nag-lobby sa pamahalaan ang mga organisasyong sibiko na nagsusulong sa paglutas ng usapin ng mga dinukot, lalo na ang Pambansang Samahan para sa Pagsagip sa mga Hapones na Dinukot ng Hilagang Korea (Sukuukai), upang hindi isama ang mga paaralang Chosen. Iginiit nilang pahihinain ng pagbibigay ng suportang pinansiyal ang diplomatikong paninindigan ng Japan at halos katumbas ito ng pagsuporta sa rehimen ng Hilagang Korea sa pamamagitan ng edukasyong etniko.

Sa ilalim ng ikalawang administrasyon ni Abe, inanunsyo ni Shimomura Hakubun, ministro ng Edukasyon, noong 2013 na mananatiling hindi kasama ang mga paaralang Chosen. Binanggit niya ang ugnayan ng mga paaralan sa Chongryun pagdating sa nilalamang pang-edukasyon, mga tauhan at pananalapi. Humingi ng mga komento mula sa publiko ang pamahalaan hinggil sa pagbubukod at nakatanggap ito ng 30,510 tugon: humigit-kumulang 52 porsiyento ang sumang-ayon sa pagbubukod at 46 porsiyento ang tumutol dito. Sa kabila ng magkakahalong pananaw ng publiko, itinuloy ng ministeryo ang pagbubukod, na nagkabisa noong Pebrero 2013.

Nagdulot ng malaking pasaning pinansiyal sa mga pamilya ang pagbubukod. Humigit-kumulang 117,000 yen kada taon ang sinisingil ng mga pampublikong mataas na paaralan, samantalang nasa 320,000 yen naman ang karaniwang matrikula sa mga mataas na paaralang Chosen. Umaabot pa ito sa 444,000 yen sa ilang institusyon gaya ng Mataas na Paaralang Koreano sa Osaka. Sasagutin sana ng programa sa pagwawaksi ng matrikula ang buo o bahagi ng bayarin depende sa kita ng sambahayan, ngunit ang mga estudyante sa mga paaralang Chosen lamang ang hindi kuwalipikado sa tulong na ito.

Nagdulot ng magkakasalungat na resulta ang mga kasong isinampa. Noong Hulyo 2017, pumanig ang Hukuman ng Distrito ng Osaka sa mga paaralang Chosen. Ipinasiya nitong labag sa konstitusyon at walang-bisa ang pagtanggal sa mga paaralan sa programa dahil sa mga pampulitika at diplomatikong layunin. Kinilala ng hukuman ang konteksto ng kasaysayan ng mga paaralan at pinagtibay ang pananagutan ng estado na tiyakin ang pagkakapantay-pantay at karapatang paunlarin ang pagkakakilanlang etniko. Gayunman, nagpasiya laban sa mga nagsakdal ang mga hukuman ng distrito sa Tokyo, Nagoya at Fukuoka sa mga sumunod na kaso. Pagsapit ng Hulyo 2021, ibinasura ng Korte Suprema ang mga huling apela ng mga paaralang Chosen.

Pagbubukod sa Proteksyon ng mga Bata at Tulong sa Sakuna

Hindi lamang pagpopondo sa edukasyon ang saklaw ng diskriminasyong naitala sa mga kasong may kinalaman sa pagwawaksi ng matrikula. Matapos ang Malaking Lindol at Tsunami sa Silangang Japan noong 2011, hindi isinama ang mga paaralang Chosen sa tulong sa pagbangon na ipinamahagi sa iba pang institusyong pang-edukasyon. Noong 2019, nang ipatupad ng pamahalaan ang mga programang libreng edukasyon at pangangalaga sa maagang pagkabata, hindi rin nakinabang ang 40 kindergarten ng Chosen sa mga benepisyong ibinigay sa ibang preschool.

Nagpatuloy ang ganitong padron noong pandemya ng COVID-19. Hindi pinahintulutan ng Ministri ng Edukasyon ang mga estudyante ng Unibersidad ng Chosen na maging kuwalipikado sa Ayuda sa mga Estudyante para Maipagpatuloy ang Pag-aaral, isang programang naglalayong magbigay ng hanggang 200,000 yen sa mga estudyanteng dumaranas ng kahirapang pinansiyal. Nang maglaon, isinama ng ministeryo ang anim na unibersidad mula sa ibang bansa matapos punahin ng mga NGO, ngunit nanatiling hindi kasama ang Unibersidad ng Chosen dahil sa katayuan nito bilang miscellaneous school.

Ang pinakahuling pagbubukod ay ang Batayang Batas sa mga Bata ng 2023. Nagtatakda ang batas na ito ng komprehensibong proteksyon para sa mga bata, ngunit nananatili sa labas ng saklaw nito ang mga paaralang Chosen. Naglabas ang Komite ng U.N. sa Pag-aalis ng Diskriminasyong Panlahi ng mga rekomendasyong humihiling sa Japan na isama ang mga paaralang ito sa mga programa ng suporta sa matrikula at wakasan ang diskriminasyong pagtrato, ngunit higit na binale-wala ng pamahalaan ng Japan ang mga rekomendasyong ito.

Nagsalita sa rally sa Tokyo si Yoo Jae-hyun, aktibista ng Samahan ng mga Tagasuporta ng Paaralang Choson sa Germany, tungkol sa pangunahing prinsipyong nakataya. Binigyang-diin niyang hindi dapat kailanman pagdusahan ng mga bata ang pananagutang pampulitika para sa mga pangyayari sa kasaysayan o mga tensiyong diplomatiko sa pagitan ng mga bansa.

Anuman ang dahilan, hindi dapat kailanman pagdusahan ng mga bata ang pananagutang pampulitika para sa mga pangyayari noon. Dapat silang protektahan, hindi piliting pasanin ang pananagutan.

Buhay sa mga Paaralang Chosen: Edukasyon o Pagtatanim ng Kaisipan?

Madalas na hinuhubog ng ugnayan ng mga paaralang Chosen sa Hilagang Korea ang pananaw ng publiko sa mga ito sa Japan. Nakasabit sa mga silid-aralan ang mga larawan nina Kim Il-sung at Kim Jong-il, at may ugnayan ang mga paaralan sa Chongryun. Gayunman, ipinakikita ng pananaliksik sa akademya at mga obserbasyon sa silid-aralan ang mas masalimuot na realidad na sumasalungat sa mga paratang ng paghuhugas ng utak.

Taliwas sa mga pahayag ng mga grupong nagsusulong ng pagbubukod na nagtatanim umano ng damdaming laban sa Japan ang mga institusyong ito, ipinakikita ng pananaliksik sa larangan ng mga iskolar na Hapones na maraming itinuturo ang mga paaralang Chosen tungkol sa lipunan ng Japan at sa daigdig, habang binibigyang-diin ang pakikipagkaibigan sa Japan. Malaki na ang ipinagbago ng kurikulum sa paglipas ng mga dekada. Matapos ang malalaking rebisyon mula 1993 hanggang 1995, inalis ang mga asignaturang may kaugnayan sa pamilyang Kim at dinagdagan ang oras para sa kasaysayan at lipunang Hapones. Nagsisimulang mag-aral ang mga estudyante tungkol sa lipunan at kasaysayan ng Japan sa Baitang 3, bago pag-aralan ang heograpiya ng Korea sa Baitang 5 at ang kasaysayan ng Korea sa Baitang 6.

Mas mahaba ang oras ng pasok sa mga paaralang ito kaysa sa mga regular na paaralang Hapones upang maituro kapwa ang mga karaniwang asignaturang kailangan para makapamuhay sa lipunang Hapones at ang mga bahagi ng edukasyong etniko, kabilang ang wikang Koreano, kasaysayan at heograpiya. Binibigyang-diin ng mga guro, na marami sa kanila ay mga ikatlong-salinlahing Koreanong Zainichi, ang mapanuring pag-iisip at malayang pag-unawa sa halip na pagsasaulo lamang. Karaniwang tinatawag ng mga estudyante at nagtapos ang kanilang mga institusyon na uri hakkyo, na nangangahulugang paaralan natin. Sumasalamin ito sa matibay na ugnayan ng komunidad at sa papel ng mga institusyong ito bilang kanlungan kung saan nahuhubog ng mga estudyante ang kanilang pagkakakilanlang etniko nang hindi ikinahihiya ito.

Inilalarawan ng mga estudyante ang kapaligiran bilang mas magiliw at mapagtaguyod kaysa sa karaniwang mga paaralang Hapones. Ipinaliwanag ni Park Sang-joo, estudyante sa ikalawang taon ng mataas na paaralan, na kakaunti ang pagkakataong magsalita ng Koreano o madama ang pagkakakilanlang Koreano habang namumuhay sa lipunang Hapones, kaya mahalagang lugar ang mga paaralang ito para mapanatili ang kultura.

Ipinaliwanag ni Im Jinhyeok, abogado at nagtapos sa Mataas na Paaralang Chosen sa Osaka, na nagsisilbing kanlungan ang mga paaralan kung saan nagkakaroon ng komunidad ang mga taong magkakapareho ang pinagmulan, nagbabahaginan ng mga pinagdaraanan at umuunlad nang magkakasama sa pamamagitan ng pagtutulungan. Aniya, ipinagkatiwala ng mga naunang salinlahi sa mga paaralang ito ang pagbubukas ng daan tungo sa mas maliwanag na kinabukasan para sa mga batang palaging nakararanas ng diskriminasyon at pagkiling.

Lumalakas na Alon ng Mapoot na Pananalita at Xenophobia

Nangyayari ang pagbubukod sa mga paaralang Chosen sa mga pampublikong programa ng suporta kasabay ng paglakas ng damdaming nasyonalista at mapoot na pananalita laban sa mga Koreano sa Japan. Ang pinakakilalang grupong sibiko na nagta-target sa mga Koreanong Zainichi ay ang Zaitokukai (Liga ng mga Mamamayan para Tanggihan ang mga Espesyal na Karapatan ng mga Permanenteng Residente sa Japan), na itinatag noong 2007. Nagsusulong ang organisasyong ito na buwagin ang katayuan ng espesyal na permanenteng paninirahan para sa mga Koreanong Zainichi at nag-organisa ito ng mga demonstrasyong hitik sa mapoot na pananalita at pananakot.

Noong Disyembre 2019, nagtipon ang mga miyembro ng Zaitokukai sa harap ng Paaralang Elementarya ng Chosen sa Kyoto habang may klase. Iwinawagayway nila ang mga watawat ng Imperyal na Japan at sumisigaw sa pamamagitan ng mga loudspeaker ng lantarang mapoot na mga islogan, kabilang ang “Nagsasanay kayo ng mga espiya ng Hilagang Korea” at “Paalisin sa Japan ang mga paaralang Chosen.” Sinira nila ang mga pag-aari ng paaralan habang kinukunan ng video ang insidente upang ipamahagi online. Bagaman pinagtibay ng Korte Suprema na krimen ang mga ganitong pagkilos ng mga nagprotesta, nananatili ang mga saloobing pinagmumulan nito.

Ayon kay Propesor Kotani Junko, dalubhasa sa mga regulasyon laban sa mapoot na pananalita, hindi seryosong tinutugunan ng kasalukuyang batas ng Japan ang mga krimen laban sa mga etnikong minorya sa kabila ng Batas sa Pag-aalis ng Mapoot na Pananalita ng 2016. Hindi ginagawang krimen ng batas ang mapoot na pananalita at hindi nito isinasaalang-alang ang lahi o etnisidad sa pagtugon sa hindi makatarungang diskriminasyon.

Ipinangangatuwiran ng historyador na si Itagaki Ryuta na makabagong anyo ng takot ng mga mananakop sa mga sinakop ang kasalukuyang damdaming laban sa mga Koreano. Iniuugnay niya ang penomenong ito sa magulong panahon matapos ang digmaan at sa Malaking Lindol sa Kanto noong 1923, nang masaker ng mga pulis, militar at mamamayang Hapones ang libu-libong inosenteng Koreano dahil sa mga kumalat na sabi-sabing nagpaplano ang mga ito ng mga pagkilos laban sa Japan. Ipinahihiwatig ng pagkakatulad sa kasaysayan na inuulit ngayon ng mga ultra-nasyonalista ang pangamba ng mga kolonyalista at ibinabaling ito sa mga nakikitang puntirya na madali nilang puntahan, gaya ng mga paaralang Chosen.

Naganap nang may nakababahalang dalas ang mga pisikal na pag-atake sa mga estudyante. Mula 1994, paulit-ulit na pinupuntirya ang mga babaeng estudyanteng nakasuot ng tradisyonal na uniporme ng paaralang Koreano. Kabilang sa mga insidente ang paglaslas ng mga salarin sa mga uniporme gamit ang mga kutsilyo. Dahil sa ganitong karahasan, inatasan ng mga paaralan ang mga babaeng estudyante na isuot lamang ang kanilang mga uniporme sa loob ng bakuran ng paaralan.

Mga Obligasyon ng Japan sa Ilalim ng Pandaigdigang Batas sa Karapatang Pantao

Nagdudulot ng mga seryosong tanong tungkol sa pagtupad ng Japan sa mga obligasyon nito sa pandaigdigang karapatang pantao ang pagtrato nito sa mga paaralang Chosen. Itinatakda ng Artikulo 2 ng Kumbensiyon sa mga Karapatan ng Bata, na pinagtibay ng Japan, na dapat igalang ng mga estado ang mga karapatan ng mga bata nang walang anumang uri ng diskriminasyon, kabilang ang batay sa bansang pinagmulan, etnisidad o katayuang panlipunan. Pinagtitibay ng mga Artikulo 29 at 30 ang karapatan ng mga batang kabilang sa minorya na paunlarin ang sarili nilang pagkakakilanlang pangkultura, wika at mga pinahahalagahan.

Paulit-ulit nang binatikos ng Komite sa Pag-aalis ng Diskriminasyong Panlahi (CERD) ang pagbubukod ng Japan sa mga paaralang Chosen mula sa mga programa ng suporta sa matrikula. Noong 2014, partikular na inirekomenda ng CERD na baguhin ng Japan ang paninindigan nito at payagang makinabang ang mga paaralang Chosen sa Pondo ng Suporta sa Matrikula sa Mataas na Paaralan. Hinimok naman ng mga obserbasyon sa pagtatapos ng pagsusuri ng CERD noong 2018 ang Japan na tiyakin ang pantay na oportunidad sa edukasyon para sa mga estudyante ng mga paaralang Chosen nang walang diskriminasyon.

Ipinakikita ng pagsusuring legal ang dobleng pamantayan ng pamahalaan sa pagtrato sa mga paaralang dayuhan. Mahigpit na sinuri ng Ministri ng Edukasyon, Kultura, Isports, Agham at Teknolohiya (MEXT) ang kurikulum ng mga paaralang Chosen at ang umano'y impluwensiya ng Hilagang Korea sa mga ito. Samantala, inaprubahan ng ministeryo ang iba pang miscellaneous school, kabilang ang mga institusyong maka-Timog Korea, nang walang katumbas na pagsisiyasat sa nilalaman ng edukasyon o impluwensiya ng mga dayuhang pamahalaan. Ipinahihiwatig ng piling pagpapatupad ng mga pamantayan na isang partikular na etnikong minorya ang puntirya ng pagbubukod, sa halip na pare-parehong pagpapanatili ng kalidad ng edukasyon.

Iginiit ng pamahalaan ng Japan na hindi diskriminasyon batay sa etnisidad na Koreano ang mga hakbang nito. Sa halip, sinabi nitong nagbibigay-katwiran sa pagbubukod ang mga usaping diplomatiko at posibilidad na magamit sa maling paraan ang pondo. Gayunman, binibigyang-diin ng mga pandaigdigang balangkas para sa karapatang pantao na hindi dapat pagkaitan ang mga bata ng mga benepisyo sa edukasyon dahil sa mga tensiyong pampulitika sa pagitan ng mga estado, lalo na kung mga residenteng walang estado ang mga batang iyon at wala silang kakayahang impluwensiyahan ang patakarang panlabas ng Japan o Hilagang Korea.

Mahahalagang Punto

• Nagsumite ang mga grupong nagtataguyod ng karapatan sa pamahalaan ng Japan ng petisyong may 45,000 lagda, na humihiling na isama ang mga paaralang Koreano sa Batayang Batas sa mga Bata at mga programa ng suporta sa matrikula
• Naglilingkod ang mga paaralang Chosen (mga paaralang Chosun) sa mga Koreanong Zainichi, isang komunidad ng mga etnikong Koreano sa Japan na ang mga ninuno ay naging sakop na kolonyal o manggagawa noong panahon ng digmaan
• Hindi isinama ang mga paaralan sa mga programa ng pagwawaksi ng matrikula mula 2013, tulong sa sakuna, edukasyon sa maagang pagkabata at ayuda para sa mga estudyante noong COVID-19
• Binibigyang-katwiran ng mga opisyal ng Japan ang pagbubukod sa pamamagitan ng pagtukoy sa programang nuklear ng Hilagang Korea at sa hindi pa nareresolbang pagdukot sa mga mamamayang Hapones
• Magkakasalungat ang mga naging pasiya ng mga hukuman: ipinasiya ng Hukuman ng Distrito ng Osaka noong 2017 na labag sa konstitusyon ang pagbubukod, samantalang ibinasura ng Korte Suprema ang mga huling apela noong 2021
• Iginigiit ng mga aktibista na lumalabag ang pagbubukod sa Kumbensiyon ng U.N. sa mga Karapatan ng Bata at Kumbensiyon sa Pag-aalis ng Diskriminasyong Panlahi
• Itinuturo sa mga paaralan ang pinagsamang kurikulum na sumusunod sa mga pamantayang Hapones at sumasaklaw din sa wikang Koreano, kasaysayan at kultura upang mapanatili ang pagkakakilanlang etniko
• Dumarami ang mapoot na pananalita at pisikal na pag-atake na nararanasan ng mga estudyante at pamilya mula sa mga grupong nasyonalista gaya ng Zaitokukai
• Teknikal na walang estado ang karamihan sa mga Koreanong Zainichi na may nasyonalidad na Chosun: nawala ang pagkamamamayang Hapones nila noong 1952 nang hindi sila nagkamit ng pagkamamamayan sa Hilaga o Timog Korea