Bagong Padron sa mga Lansangan ng Lungsod
Sa loob ng ilang dekada, nakasanayan na ng mga residente ng mataong kabisera ng Malaysia ang makakita ng mga taong walang matirhan na sumisilong sa mga pintuan at ilalim ng mga flyover. Ngunit ngayon, may nakababahalang pagbabago sa mga komersiyal at relihiyosong distrito ng Kuala Lumpur. Mas nagiging mapilit ang mga grupong binubuo ng mga babae at napakabatang bata: direktang nilalapitan nila ang mga naglalakad, pumapasok sa mga kainan nang walang paanyaya, at kumakatok pa sa mga bintana ng sasakyan sa mga sangandaan.
Mga Nilalaman
Malayo ito sa nakaugaliang paraan ng paglilimos, kung saan karaniwang nakapirmi lamang ang mga tao habang nakaunat ang kamay o may hawak na tasa. Sa halip, aktibong tinatarget ng mga bagong dating ang mga posibleng magbigay; kung minsan, ayaw nilang umalis kapag sinabihan at nagdudulot ng di-komportableng komprontasyon sa mga lugar na dating itinuturing na pribado o protektado.
Nagdulot ng matinding debate sa social media ang pangyayaring ito. Kinukuwestiyon ng marami kung magkakahiwalay na insidente lamang ba ito ng desperasyon o palatandaan ng mga organisadong sindikatong nagsasamantala sa mga babaeng at batang nasa bulnerableng kalagayan para kumita. Ayon sa mga residente, nakikita nila ang parehong mga tao sa iba’t ibang lugar sa maghapon, na nagpapahiwatig ng sistematikong pagpapalitan sa mataong lugar at hindi basta nagkataong pagtatagpo.
Personal na naranasan ng manunulat na si Jenifer C. ang ganitong asal habang naghahapunan nang tanghali kasama ang mga kaibigan sa isang restawran sa sentro ng lungsod. Ipinakikita ng kanyang salaysay ang pagpupursiging naging katangian na ng mga ganitong engkuwentro at ang mas tusong paraang ginagamit ngayon.
Isang araw, naghahapunan kami nang tanghali ng mga kaibigan ko nang biglang pumasok ang isang babaeng nakaitim at nagsimulang lumibot sa bawat mesa para manghingi ng limos. Sinabi niyang taga-Palestina siya pero nag-Hindi siya sa akin. Lalo akong naghinala nang mapansing parang laging natutulog ang batang karga niya.
Nang ipaliwanag ni Jenifer na wala siyang dalang pera, hindi natinag ang babae. Umalis lamang ang namamalimos nang mamagitan ang may-ari ng restawran at mag-alok ng libreng pagkaing nakabalot. Makalipas ang sampung minuto, pumasok sa parehong establisimyento ang isa pang babae na may kargang batang tila matamlay rin at inulit ang ginawa ng nauna.
Napeperhuwisyo ang mga Komersiyal na Distrito
Higit pa sa mga indibidwal na engkuwentro, iniulat ng mga may-ari ng negosyo ang sistematikong panghihimasok na gumagambala sa operasyon at nagdudulot ng pagkailang sa mga nagbabayad na kostumer. Inilarawan ng isang kahera sa restawran malapit sa sentro ng lungsod, na hindi nagpabanggit ng pangalan, ang mga regular na pagdalaw tuwing hapon na lalo nang nagiging mahirap pigilan.
Nagsisimula silang magpakita bandang alas-kuwatro ng hapon, kapag hindi na gaanong mainit. Paulit-ulit namin silang pinapaalis dahil maaari nilang gambalain ang mga kostumer namin, pero bumabalik pa rin sila.
Hindi lamang mga kaswal na kainan ang pinapasok ng mga ito. Regular ding dinaraanan ng salit-salit na grupo ng mga babae ang mga tindahan ng tela sa kahabaan ng Jalan Tuanku Abdul Rahman, isang pangunahing lansangang pangkomersiyo. Sistematikong kumikilos ang mga grupo sa buong distrito.
Napansin ng residenteng si Ravi, na madalas pumunta sa lugar, na mas dumadalas ang mga pag-ikot na ito. Tila may maluwag na koordinasyon ang mga babae at sinasaklaw nila ang mga partikular na lugar tuwing matao ang pamimili, kung kailan pinakamalaki ang daloy ng tao at mas madaling makakuha ng simpatiya.
Pagpuntirya sa mga Pagtitipong Panrelihiyon
Marahil ang higit na ikinababahala ng mga lider ng komunidad ay ang sadyang pagtambay sa labas ng mga sambahan, kung saan maaaring mas malakas ang pakiramdam ng mga nagsisimba na obligasyon nilang magbigay. Itinala ng mga mamamahayag na nagmasid sa moske ng Masjid India ang eksaktong tiyempo ng mga ito, na nagpapahiwatig na kabisado nila ang mga iskedyul ng pagsamba.
May isang babaeng pumuwesto sa daanan kasama ang batang tinatayang limang taong gulang. Nang matapos ang mga panalangin tuwing Biyernes at nagsimulang mag-uwian ang mga nagsisimba, agad silang lumipat para harangan ang pangunahing labasan at iniunat ang mga supot upang makahingi sa mga palabas na tao.
May mga kahalintulad ding tagpo sa moske ng Taman Tun Dr Ismail, kung saan nakapuwesto ang apat na bata sa mga pasukan. May hawak na mga plastik na lalagyan ang bawat isa at tahimik silang nanghihingi ng donasyon sa mga pumapasok o lumalabas. Dahil tahimik ang panghihingi at bata pa ang mga ito, malakas ang emosyonal na dating nito at marami ang nahihirapang hindi magbigay.
Penomenon ng mga Kostyum
Kasabay ng mga pagbabagong ito, nasaksihan sa mga sentrong urbano ng Malaysia ang paglitaw ng tinatawag ng lokal na midya na mga “upgraded beggar,” o mga naglilimos na may magagarang kasuotan at makabagong teknolohiya sa pagbabayad. Sa Johor Bahru at Kuala Lumpur, makikita na sa mga night market, gasolinahan at bazaar ng Ramadan ang mga taong nakasuot bilang mga sikat na tauhan sa kartun, gaya nina Super Mario, Luigi at Doraemon.
Kadalasan, mga bata rin ang mga ito at de-kalidad na kasuotan ang suot, na may mga bentilador para pampalamig. Malaki ang puhunan sa mga kasuotang ito; halimbawa, ibinebenta online ang mga kahalintulad na kasuotang Labubu sa halagang RM600 hanggang RM1,000. Ipinahihiwatig ng gastos na maaaring seryosong sariling pagkakakitaan ito o sinusuportahan ng mga organisadong grupo.
Nakasuot ng kasuotang palaka ang isang siyam-na-taóng-gulang na batang lalaki na kinapanayam sa isang lokal na bazaar. May hawak siyang kahong lagayan ng donasyon na may mga perang papel na ringgit ng Malaysia. Nang tanungin, sinabi niyang para sa sarili niya ang pera. Di-kalayuan, gumamit din ng kaparehong paraan ang isa pang batang nakasuot bilang kulay-abong Labubu, samantalang tumatanggap naman ng elektronikong bayad sa pamamagitan ng QR code sa lalagyan niya ng tip ang isang 14-taóng-gulang na nakasuot ng kulay-rosas na kasuotang kuneho.
Ipinagtanggol ng 61-taóng-gulang na si Kamal, isang retiradong tagalinis at ama ng sampu, ang pasiya niyang magsuot ng kasuotang palaka habang nanghihingi sa mga ilaw-trapiko. Ayon sa kanya, kumikita siya ng hanggang RM100 sa loob ng tatlong oras, na mas malaki kaysa sahod niya noon sa paglilinis. Binanggit niya ang mga gastusing pinansiyal, kabilang ang pagsuporta sa mga anak na nag-aaral pa, bilang dahilan sa mapanganib na pagtatrabaho sa tabi ng kalsada.
Batas at mga Kakulangan sa Pagpapatupad
Sa kasalukuyan, ipinatutupad ng mga awtoridad ng Malaysia ang Destitute Persons Act, na ginagawang krimen ang paglilimos sa mga pampublikong lugar nang walang kaukulang pahintulot. Partikular na itinuturing ng Seksyon 2 ng batas na mga pulubi ang mga taong nanghihingi ng donasyon sa publiko at maaari silang patawan ng kaukulang aksiyon.
Gayunman, hindi pare-pareho ang pagpapatupad nito. Kinumpirma ni Ahmad Hashim Selamat, direktor ng Kagawaran ng Kapakanang Panlipunan ng Johor Bahru, na kamakailan ay hinuli ang tatlong taong nakasuot ng kostyum sa tawiran ng ilaw-trapiko sa Jalan Padi Emas 1. Matapos iproseso sa tanggapan ng kagawaran, binigyan sila ng pasalita at nakasulat na babala bago lumagda sa mga pangakong nagsasaad na maaari silang kasuhan sa ilalim ng batas kapag inulit nila ang paglabag.
Hinimok ni Marina Ibrahim, kinatawan sa kapulungan ng Skudai, ang publiko na huwag magbigay ng donasyon dahil aniya, lalo lamang nitong hinihikayat ang paglaganap ng ganitong gawain. Sinabi niyang kumalat na ang uso ng mga kostyum mula Johor Bahru patungo sa mga pamilihan sa Kulai, palatandaan ng mabilis na paglawak nito sa iba’t ibang lugar.
Mahalagang tandaan na ayon kay Ahmad Hashim, karamihan sa mga taong nakakasalamuha ay hindi mga palaboy na walang tirahan; mayroon silang pamilya at permanenteng matutuluyan. Dahil dito, nagiging masalimuot ang mga nakasanayang hakbang sa kapakanang panlipunan na pangunahing nakatuon sa mga dukha, at ipinahihiwatig ang pangangailangan para sa alternatibong tulong-pinansiyal o pagsasanay sa trabaho.
Mga Alalahanin sa Kaligtasan at Alitan sa Teritoryo
Hindi lamang panganib sa trapiko ang pisikal na panganib na kaakibat ng mga gawaing ito. Ayon sa 60-taóng-gulang na si Sonny, isang babaeng Rohingya na bumubuhay sa 12 anak, pinalayas siya ng mga lalaking nagsabing pinapasok niya ang teritoryo nilang nakalaan sa paglilimos habang suot niya ang kasuotang pulang tigre. Nagpapahiwatig ang mga salaysay na ito ng posibleng pagkakasangkot ng mga gang o organisadong pagkontrol sa mga lugar na malaki ang kita.
Nakababahala rin sa mga nagmamasid ang mga batang tila pinatahimik ng gamot o di-pangkaraniwang antukin na karga ng mga babaeng namamalimos. Wala pang direktang ebidensiyang nagpapatunay na binibigyan sila ng droga, ngunit ang magkakatulad na salaysay tungkol sa mga sanggol na walang malay habang agresibong nanghihingi ay nagbubunsod ng hinalang maaaring may ginagamit na kemikal upang mapatahimik ang mga bata sa mahabang oras ng pagtatrabaho.
Ayon kay Sonny, dati siyang nagtitinda ng mga aksesorya pambabae ngunit napilitang mamalimos na nakasuot ng kostyum nang bumagsak ang benta. Ipinahayag niya na kakaunti ang mapagpipilian ng mga residenteng walang dokumento o hindi tiyak ang katayuan sa bansa. Giit niyang hindi siya nanggugulo, pero kinilala niyang may alitan sa mga katunggaling namamalimos.
Mga Dapat Malaman
- Paigting nang paigting ang pagpasok ng mga grupo ng babae na may kasamang maliliit na bata sa mga restawran at relihiyosong lugar sa Kuala Lumpur upang mapilit na manghingi ng donasyon; ayaw nilang umalis kapag pinapaalis ng mga tauhan o kostumer.
- Iba’t ibang nasyonalidad ang sinasabi ng mga ito, kabilang ang pagiging Palestinian, habang nagsasalita ng mga wikang gaya ng Hindi. Nagbubunsod ito ng mga tanong tungkol sa tunay nilang pinagmulan at posibleng pagkakasangkot ng mga sindikato.
- Lumawak ang penomenon at kabilang na rito ang mga “upgraded beggar” na nagsusuot ng mamahaling kasuotang pangkartun at gumagamit ng mga QR code para tumanggap ng elektronikong bayad sa mga palengke at sangandaan.
- Ipinatutupad ng mga awtoridad ng Malaysia ang Destitute Persons Act, na nag-aatas ng pahintulot sa panghihingi sa publiko, ngunit marami sa mga lumalabag ang pinakakawalan matapos bigyan ng babala sa halip na kasuhan.
- Naglilimos na nakasuot ng kostyum ang mga batang siyam na taong gulang pa lamang, habang ang mga sanggol na karga ng mga babaeng nanghihingi ay madalas na tila pinatahimik ng gamot o di-natural na antukin, na nagdudulot ng pangamba sa kanilang kaligtasan.
- Ipinapayo ng mga opisyal at lider ng komunidad na huwag magbigay ng pera dahil hinihikayat ng suportang pinansiyal ang paglago ng mga organisadong operasyong ito ng paglilimos.
